1) Quаl о nоmе dо саmро соnсеntrаçãо dе оndе арrохіmаdаmеntе 1,2 mіlhõеѕ dе јudеuѕ, роlítісоѕ, hоmоѕѕехuаіѕ, tеѕtеmunhаѕ dе Јеоvá е реѕѕоаѕ соm аlgumа dеfісіênсіа? a) Auschwitz-Birkenau b) Bergen-Belsen c) Dachau d) Guetos 2) Qual a frase escrita nos portões na entrada do campo Auschwitz? a) "O trabalho honra" b) "O trabalho condena" c) "Campo de extermínio" d) "Campo de concentração" e) "Quem trabalha, vive" f) "O trabalho liberta" 3) Qual o período e onde instalou a ditadura do nazismo? a) 1933-1945 ; Alemanha b) 1930-1940;Itália c) 1950-1964; Polônia d) 1939-1945;França e) 1932-1944;Holanda 4) Quаl о nоmе dо mаіоr ехеmрlаr quе fоі еnсоntrаdо dероіѕ dа guеrrа еm fоrmа dе mаnuѕсrіtо quе fоі еѕсrіtо роr umа mеnіnа dе оrіgеm јudіа аntеѕ dе ѕеr сарturаdа реlоѕ nаzіѕtаѕ е hоје é trаduzіdо еm várіоѕ іdіоmаѕ? a) Depois de Auschwitz b) O diário de Anne Frank c) O sobrevivente d) A Bailarina de Auschwitz e) Os 7 últimos meses de Anne Frank 5) Como foi a morte de Hitler? a) Ele morreu afogado b) Ele morreu assassinado c) Ele morreu nos campos de concentração d) Ele morreu por auto-envenenamento 6) Holocausto decorreu associado ... a) à 1ª Guerra Mundial b) à Guerra da Coreia c) à Guerra civil na Síria d) à 2ª Guerra Mundial 7) Estima-se que o número das vítimas do Holocausto ascenda ... a) a seis milhões de judeus b) a oito milhões de nazis c) 1,5 milhões de judeus d) a seis milhões de nazis 8) Adolfo Hitler defendia o ódio aos judeus, ou seja, ... a) o genocídio b) a "Solução Final" c) o extermínio d) o antissemitismo 9) Era a forma mais rápida e eficaz encontrada pelos nazis para matar em massa ... a) os fornos crematórios b) as câmaras de gás c) o fuzilamento d) o trabalho forçado e escravo 10) Todos os Judeus, durante o período nazi, estavam obrigados ao uso da Estrela de David, como meio de ... a) aceitação b) identificação c) discriminação racial d) superioridade 11) Considerando o tema do totalitarismo, sobre o fenômeno do holocausto, para Bauman, é CORRETO afirmar que ele a) é uma antítese da civilização moderna, um produto histórico sem lógica, um horror localizado no passado de nossa civilização. b) é fruto coerente de um modelo de civilização tecnológica, que mostra o efetivo sucesso da racionalidade moderna, de sua razão instrumental. c) é uma aberração, uma violência desprovida de sentido, uma vez que a civilização é a historia da humanização do homem. d) nasce da natureza violenta do ser humano e se iguala a tantas outras formas cotidianas de violência e terror com as quais convivemos. 12) A obra de Arbex (2013), Holocausto Brasileiro, teve grande repercussão na sociedade brasileira, por resgatar a história da saúde mental nos hospícios de Barbacena. Sobre o tema, são corretas as alternativas, EXCETO a) Nos relatos, os pacientes morriam de frio, de fome, de doença e de choque. O período foi marcado pela violação dos direitos humanos, pela falta de critério médico para internação. b) o hospital colônia tornou-se destino de desafetos, homossexuais, militantes políticos, mães solteiras, alcoolistas, mendigos, negros, pobres pessoas sem documentos e todos os tipos de indesejados. c) O tratamento se baseava principalmente pela aplicação de eletro-choque que não tinha função de castigo. d) Os mortos indigentes eram vendidos para as faculdades. Essa oferta dobrava nos meses de inverno. e) Franco Basaglia, psiquiatra italiano, ao visitar o manicômio em Barbacena, comparou o hospício a um campo de concentração Nazista. 13) Bauman, em seu livro Modernidade e Holocausto, apresenta algumas preocupações, exceto: a) corroborar o imperativo que Auschwitz não se repita, evocando para isso a predominância, na sociedade atual, dos traços modernos que possibilitaram a carnificina na Segunda Guerra. b) construir uma nova moralidade e racionalidade que leve em consideração a alteridade e a responsabilidade pelo outro c) pensar uma sociedade que conceba as relações para além do binômio vendedor-comprador d) evocar a memória, o trauma da segregação e traz à consciência a ideia que o lugar do excluído de hoje não muito difere da situação da vítima conduzida friamente à câmara de gás. e) atribuir a origem do Holocausto ao desequilíbrio psicológico de um único mentor: Adolf Hitler. f) analisar o mundo de desigualdades onde há poucos vencedores solitários, o destino final dos excluídos (os desajustados do sistema) é o lixo, isto é, o padecimento ao assistencialismo e a descartabilidade. 14) Para Bauman há duas maneiras equivocadas para tratar o holocausto: a) concebê-lo como um evento isolado como sendo próprio da história judaica, como um produto do antissemitismo; b) não concebê-lo como um fenômeno inusitado gestado e forjado pela própria racionalidade moderna. c) entendê-lo como um experimento limitado e sanguinário da máquina de funcionamento de uma ideologia. d) concebê-lo como não forjado dentro de uma lógica totalitá-ria de suspensão de direitos e liberdades fundamentais, de modo especial daqueles tidos como alvo do sistema. e) entendê-lo como um caso extremo, como produto de abominável e repulsivo preconceito 15) Bauman aponta condições que fizeram com que alemães comuns se tornassem obedientes perpetradores do extermínio em massa, exceto: a) a autorização governamental da violência; b) a desumanização das vítimas; c) a aversão política do racismo; d) a produção social da invisibilidade moral; e) uma questão de higiene (limpeza) política. f) Uma vítima desumanizas condições descartável e manipulável ao bel prazer do carrasco. 16) “a responsabilidade é silenciada uma vez desgastada a proximidade” (Bauman, p. 213). A grande estratégia do Holocausto foi marcada por, exceto: a) o distanciamento moral b) a frieza c) a indiferença ao rosto, ao grito d) o distanciamento fabri-cado por racionalidade totalizadora, ambivalente e instrumental. e) sensibilidade moral 17) Em relação modernidade, racismo e extermínio: a) Antes da ascensão dos nazistas ao poder e muito depois de terem implantado seu domínio sobre a Alemanha, o antissemitismo do povo alemão superava o ódio aos judeus em vários outros países europeus. b) O Holocausto foi o menor amargor dessa história de séculos de ressentimento religioso, econômico, cultural e nacional. c) Somente depois da República de Weimar dar finalidade ao processo de emancipação dos judeus, a Alemanha era vista pela comunidade judaica internacional como um refúgio da igualdade e tolerância religiosas e nacionais. d) O ressentimento e a segregação popular com os judeus não era nem profundo nem amplamente disseminado, antes da ascensão dos nazistas. e) O antissemitismo popular contribuiu indiretamente para o assassinato em massa através da indução à apatia dos alemães. 18) Há duas razões pelas quais o Holocausto, ao contrário de muitos outros temas de estudo acadêmico, não pode ser visto como assunto interessante: a) Causou grande impacto visível na imagem que fazemos do significado e da tendência histórica da civilização moderna. Deixou as ciências em geral, e a sociologia em particular, virtualmente intactas e imóveis, b) O Holocausto, “como acontecimento histórico fundamental — à semelhança da Revolução Francesa, da Descoberta da América ou da roda — tenha mudado o curso da história subsequente”, com toda a certeza mudou pouco, se é que mudou, o curso da história; c) Mostraram-se eficazes todas essas redes intricadas de controle e equilíbrio, barreiras e obstáculos que o processo civilizador erigiu e que, como esperamos e confiamos, nos defenderiam da violência e coibiram todas as forças superambiciosas e inescrupulosas. d) O que quer que tenha acontecido ao “curso da história”, não conhecida ou divulgada muita coisa que continha o potencial do Holocausto e) O genocídio moderno não é um elemento de engenharia social, que visa a produzir uma ordem social conforme um projeto de sociedade perfeita. 19) “a importância atual do Holocausto está na lição que ele traz para toda a humanidade". Para Bauman, qual a lição do Holocausto? a) "Em um sistema em que o etnocentrismo e a ética apontam em sentidos opostos, o grande perdedor é a humanidade” b) "Em um sistema em que a racionalidade e a ética apontam em sentidos opostos, o grande perdedor é a humanidade” c) "Em um sistema em que o antissemitismo e a ética apontam em sentidos homogêneos, o grande ganhador é a humanidade.” d) "Em um sistema em que a cidadania e a racionalidade apontam em sentidos semelhantes, o grande perdedor é a humanidade.” e) Em um sistema em que a racionalidade e a modernidade apontam em sentidos opostos, o grande perdedor é a humanidade.”

3º Ano - Modernidade e Holocausto

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