1) Quale tra questi concetti non può essere attribuito a Protagora? a) Umanismo b) Agnosticismo c) Relativismo d) Fenomenismo 2) Secondo Protagora: a) non esiste alcun criterio forte al quale attenersi per stabilire quale tra due opinioni è quella b) il criterio di utilità privata giustifica l'individuo a riconoscere la correttezza della propria c) Il criterio di utilità pubblica offre un criterio per giungere a una verità oggettiva superando d) non c'è possibilità alcuna per giustificare la maggior correttezza di un'opinione 3) Quale tra queste affermazioni è sbagliata. Secondo Gorgia Elena non è colpevole: a) perché alla parola è riconosciuto una forza ammaliatrice b) perché fu rapita con la forza c) perché fu vinta da Eros d) perché così aveva deliberato Zeus il padre degli dei 4) Quale affermazione è falsa? a) secondo Ippia la legge di natura è superiore a quella positiva e rappresenta il criterio per valutare la correttezza di quest'ultima b) secondo Antifonte solo la legge di natura è vera, mentre le leggi positive sono opinabili c) secondo Callicle la legge positiva sono lo strumento mediante il quale i potenti tutelano i propri interessi d) secondo Callicle le leggi positive sono istituite dai più deboli per proteggersi dai più forti 5) Quale tra queste affermazioni è falsa? Secondo Socrate a) ognuno deve trovare la verità dentro di sé b) non è possibile insegnare la virtù, l'esser virtuoso è un attitudine personale c) il dialogo ha come principale obiettivo confutare l'avversario d) tramite il dialogo è possibile pervenire a una forma di verità certa 6) Qual è la definizione corretta di "ironia"? a) momento del dialogo in cui Socrate prende in giro il proprio avversario b) momento del dialogo in cui Socrate mostra l'inesattezza della posizione del proprio c) momento del dialogo in cui Socrate si finge ignorante d) momento del dialogo in cui Socrate mette a nudo l'ignoranza del suo interlocutore 7) Quale tra queste affermazioni è corretta: a) Mentre Parmenide utilizza un metodo induttivo, Socrate utilizza un metodo deduttivo b) Socrate ambisce a una verità che, superando il relativismo dei sofisti, abbia lo stesso grado c) Socrate pratica la macrologia piuttosto che la brachilogia tipica dei sofisti d) la verità socratica è chiamata anche omologhia 8) Con "maieutica" s'intende: a) la capacità dell'altro di comprendere il proprio errore b) la confutazione dell'avversario c) il momento in cui l'interlocutore si convince della definizione corretta offerta da Socrate d) la capacità dell'interlocutore di arrivare alla verità guidato da Socrate 9) il dialogo socratico a) ha come scopo l'ironia, la confutazione e la maieutica b) utilizza come mezzi la confutazione e la macrologia c) usa come mezzo la ricerca della definizione e la brachilogia d) ha come scopo la maieutica e la definizione 10) Con intellettualismo etico s'intende una concezione etica secondo la quale a) si compie il male solo per ignoranza del bene b) si compie il male solo dopo che si sono valutati razionalmente eventuali vantaggi e svantaggi dell'azione c) è in grado di compiere il bene soltanto una volontà buona d) non è possibile offrire alcun contenuto relativamente al bene

I Sofisti e Socrate

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