1) Головна риса української філософії — це: a) Матеріалізм; b) Антропологізм і гуманізм; c) Аналітичність; d) Абстрактна метафізика. 2) Який принцип визначає українське філософування? a) Теоретичність; b) Скептицизм; c) Практичність і духовність; d) Догматизм. 3) Основні періоди розвитку української філософії: a) Давній, середньовічний, новий, сучасний; b) Античний, візантійський, бароковий; c) Київський, козацький, європейський; d) Середньовічний, модерний, постмодерний. 4) У філософії Київської Русі центральною темою було: a) Відношення людини і природи; b) Відношення держави і суспільства; c) Відношення людини і Бога; d) Відношення людини і культури. 5) Який пам’ятник давньоруської думки містить першу спробу філософського узагальнення історії? a) «Слово о полку Ігоревім»; b) «Повість временних літ»; c) «Повчання дітям»; d) «Слово про закон і благодать». 6) Автором твору «Слово про закон і благодать» був: a) Іларіон; b) Кирило Туровський; c) Климент Смолятич; d) Феодосій Печерський. 7) Хто вважав, що філософія — це шлях до морального вдосконалення людини? a) Володимир Мономах; b) Іларіон; c) Ярослав Мудрий; d) Кирило Туровський. 8) Який київський мислитель підкреслював цінність духовного життя і внутрішнього світу людини? a) Феофан Прокопович; b) Петро Могила; c) Климент Смолятич; d) І. Вишенський. 9) Для філософії XV–XVI ст. характерним є: a) Ренесансний гуманізм; b) Натуралізм; c) Аскетизм і містицизм; d) Феноменологічний аналіз. 10) Хто був першим українським мислителем-гуманістом, що обґрунтував ідею природного права людини? a) Г. Сковорода; b) С. Оріховський-Роксолан; c) П. Юркевич; d) М. Драгоманов. 11) Який культурний осередок став центром гуманістичних ідей в Україні XVI ст.? a) Київ; b) Острог; c) Львів; d) Чернігів. 12) Хто заснував Острозьку академію? a) Г. Сковорода; b) Костянтин Острозький; c) Іван Вишенський; d) С. Оріховський. 13) Який період в історії філософії пов’язаний із діяльністю Києво-Могилянської академії? a) Середньовіччя; b) Відродження; c) Бароко; d) Просвітництво. 14) Засновником Києво-Могилянської академії був: a) Петро Могила; b) Ф. Прокопович; c) І. Гізель; d) С. Яворський. 15) Яку роль відіграла Києво-Могилянська академія в розвитку української культури? a) Сприяла становленню професійної філософії; b) Поширювала натурфілософію; c) Була лише богословською школою; d) Стала центром схоластики. 16) Який принцип лежить в основі філософії серця? a) Віра у раціональний розум; b) Визнання серця джерелом істини; c) Панування логіки; d) Заперечення віри. 17) Хто розвинув ідею «філософії серця» після Сковороди? a) П. Юркевич; b) Л. Українка; c) І. Франко; d) М. Бердяєв. 18) Який український мислитель XIX ст. був прибічником ідей гуманізму та свободи особистості? a) Т. Шевченко; b) С. Оріховський; c) І. Вишенський; d) М. Драгоманов. 19) Який напрям поширюється в українській філософії XX ст.? a) Екзистенціалізм; b) Схоластика; c) Натуралізм; d) Класичний раціоналізм. 20) Яка риса об’єднує більшість українських філософів? a) Байдужість до людини; b) Абстрактний раціоналізм; c) Орієнтація на внутрішній духовний світ; d) Культ науки. 21) Головна мета людини, за Сковородою: a) Матеріальне благополуччя; b) Служіння державі; c) Гармонія із власною природою; d) Пізнання природи. 22) Г. Сковорода створив вчення про три світи: a) Макрокосм, мікрокосм і світ символів; b) Людина, природа, Бог; c) Дух, душа, тіло; d) Бог, суспільство, природа. 23) Іван Франко розглядав філософію як: a) Абстрактну теорію; b) Практичний світогляд людини; c) Релігійне вчення; d) Наукову доктрину. 24) П. Юркевич вважав, що пізнання людини можливе через: a) Розум; b) Волю; c) Почуття; d) Серце. 25) М. Бердяєв — представник: a) Екзистенціальної філософії; b) Позитивізму; c) Марксизму; d) Неотомізму.

Українська філософія.

הדפסה
הטבעה

לוח תוצאות מובילות

סגנון חזותי

אפשרויות

החלף תבנית

האם לשחזר את הנתונים שנשמרו באופן אוטומטי: ?