( 253 ) من الجزء الثالث ، اذكري الآية الدالة على صفة الكلام لله تعالى على وجه يليق بجلاله , مشروعية مناظرة أهل الباطل لبيان الحق وكشف ضلالهم ، اذكري الآية الدالة على ذلك ( 258 ), قال تعالى : ( قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي ) ، ورد ذكر (بلى)في بداية آيتين في سورة البقرة ، اذكريهما, ضرب الله مثلين للمنفق المخلص ، ومثلين للمنفق المرائي ، اذكري الآيات التي أشارت لهذه الأمثال ( 261/265 ) ( 264/266 ), اذكري من الجزء الثالث آية تشابه معنويا قوله تعالى : ( إِنْ تُبْدُوا شَيْئاً أَوْ تُخْفُوهُ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً ) (آل عمران :29 ) ( البقرة : ، 284 ، 271 ), الالتزام بأحكام الشرع في التعاملات المالية ينزل البركة والنماء ، بينما المتعامل بالربا يعرض نفسه لحرب من الله ورسوله. اذكري الآيات الدالة على ذلك (276-279 ), قال تعالى : ( وَلا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ ) وقال : ( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهَادَةً عِنْدَهُ مِنْ اللَّهِ ) ، ما الفرق بين الشهادتين, اذكري الآيات التي وردت بها الكلمات التالية : آيات محكمات: 7 / قنطار: 75 ، القناطير: 14 / أربابا: 64،80 / ربانيين: 79 , اذكري الآيات التي أشارت لغزوة بدر في بداية سورة آل عمران (13), اثبات أن الاسلام هو الدين الذي ارتضاه الله للعباد ولا يقبل منهم سواه في موضعين في الجزء الثالث ، اذكريهما ( 19-85 ), من أسماء الله تعالى : المُعِزُّ المُذِلّ أذكري الآية التي أشارت لهما (26), مشروعية الاقتراع ، حيث قام به أحد الأنبياء في سورة آل عمران ، اذكري الآية الدالة على ذلك (55) , ماهي عقوبه اليمين الغموس كما وردت في آل عمران (77), ( 55 ) اذكري آية من الجزء الثالث تشابه معنويا قوله تعالى : ( بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً ), اذكري آية من الجزء الثالث تشابه معنويا قوله تعالى : أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطَ كَانُوا هُوداً أَوْ نَصَارَى قُلْ أَأَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمْ اللَّهُ و ) (64-68 ).

مراجعة الجزء الثالث

על ידי
הטבעה

לוח תוצאות מובילות

קלפים אקראיים היא תבנית פתוחה. זה לא יוצר ציונים עבור לוח התוצאות.

סגנון חזותי

אפשרויות

החלף תבנית

האם לשחזר את הנתונים שנשמרו באופן אוטומטי: ?