1) Početak hrvatske pismenosti i književnosti u srednjemu vijeku označuje: a) Bašćanska ploča b) Vinodolski zakon c) Istarski razvod 2) Hrvatsko srednjovjekovlje započinje u 7. stoljeću jer su se tada Hrvati: a) doselili u svoje današnje postojbine b) odselili iz svojih današnjih postojbina 3) Godine 1870. sliku "Dolazak Hrvata k moru" naslikao je hrvatski slikar: a) Ferdo Quiqerez b) Oton Iveković 4) "Prije Slaveni ne imahu pisma, nego po crtama i urezima čitahu i gatahu, budući pogani." a) Zapis Crnorisca Hrabra "O pismenima" (10. st.) b) Višeslavova krstionica (8. st.) c) Trpimirov ulomak (9. st.) 5) Ninski knez Višeslav ostavio je svoje ime na krstionici. a) Zapis Crnorisca Hrabra "O pismenima" (10. st.) b) Višeslavova krstionica (8. st.) c) Trpimirov ulomak (9. st.) 6) Na latinskome je jeziku knez Trpimir zapisao latinicom svoje ime na oltarnoj ogradi crkve u Rižinicama (Klis). a) Zapis Crnorisca Hrabra "O pismenima" (10. st.) b) Višeslavova krstionica (8. st.) c) Trpimirov ulomak (9. st.) 7) Koja se tri pisma rabe u hrvatskome srednjovjekovlju? a) glagoljica b) gotica c) ćirilica (bosančica, bosanica) d) latinica 8) Koja se tri jezika rabe u hrvatskome srednjovjekovlju? a) staroslavenski jezik b) grčki jezik c) latinski jezik d) hrvatski jezik 9) Kojim pismom Hrvati zapisuju staroslavenski jezik? a) glagoljicom b) latinicom c) ćirilicom 10) Koliko je samoglasnika imao staroslavenski jezik? a) pet b) sedam c) trinaest 11) Kojim su narječjem (uz hrvatsku redakciju staroslavenskoga jezika) pisani prvi hrvatski jezični spomenici? a) čakavskim b) kajkavskim c) štokavskim 12) Što je hrvatska redakcija staroslavenskoga jezika? a) Prodor hrvatskih jezičnih elemenata u staroslavenski jezik. b) Prodor staroslavenskih jezičnih elemenata u hrvatski jezik. 13) Kako se zove hrvatski tip glagoljice? a) Zove se obla glagoljica. b) Zove se uglata glagoljica. 14) Oko 1100. godine nastala je: a) Bašćanska ploča b) Valunska ploča c) Šibenska molitva 15) Bašćanska ploča napisana je prijelaznim tipom glagoljice od: a) oble prema uglatoj b) uglate prema obloj 16) Bašćanska ploča pravni je tekst i ima karakter: a) oporuke b) darovnice 17) Kralj Zvonimir darovao je ledinu (zemljište): a) benediktincima na Krku b) isusovcima na Krku c) franjevcima na Krku 18) Benediktinci su ploču klesali u: a) dva navrata b) tri navrata 19) Tekst Bašćanske ploče započinje zamjenicom "az", a potom slijedi kršćanska invokacija: a) "V ime Otca i Sina i Duha Svetoga." b) "Da iže to poreče klni i Bog..." 20) Zašto je opat Držiha uklesao i kletvu u tekst Bašćanske ploče? a) Bojao se da bi netko mogao poreći da su benediktinci dobili zemlju od kralja Zvonimira. b) Jer je sa svoje devetero braće upravo gradio crkvu.  21) Što je uklesao opat Dobrovit? a) Svjedočanstvo da su dobili crkvu od kralja Zvonimira. b) Svjedočanstvo da je gradio crkvu sa svoje devetero braće. 22) Koliko redaka posjeduje Bašćanska ploča? a) pet b) sedam c) trinaest 23) Gdje je pronađena Bašćanska ploča sredinom 19. stoljeća? a) U Crkvici svete Lucije u Jurandvoru, kraj Baške (otok Krk) b) U Crkvici svete Lucije u Baški, kraj Jurandvora (otok Krk) 24) Bašćanska je ploča bila ugrađena u: a) crkveni pod b) crkveni svod 25) U vrijeme kada je nastala, Bašćanska je ploča služila kao pregrada: a) između oltara i crkvene lađe b) između ulaza u crkvu i crkvene lađe 26) Danas se Bašćanska ploča čuva u Zagrebu i to u: a) HAZU b) Institutu za hrvatski jezik i jezikoslovlje 27) Bašćanska je ploča napisana: a) starohrvatskim jezikom i čakavskim narječjem b) starohrvatskim jezikom i kajkavskim narječjem c) starohrvatskim jezikom i štokavsim narječjem 28) Starohrvatskim jezikom, čakavskim narječjem i glagljicom nastao je 6. siječnja 1288. godine: a) Vinodolski zakon b) Ljetopis popa Dukljanina 29) S češkoga je na hrvatski jezik srednjovjekovnu enciklopediju Lucidar (lat. Elucidarium) preveo: a) istarski pop glagoljaš b) krčki pop glagoljaš c) creski pop glagoljaš d) rapski pop glagoljaš 30) Istarski pop glagoljaš spominje Učku kao istarski: a) Olinfos (Olimp) b) Parnas 31) "I te gori visokost ide daže... a) pod oblaki." b) nad oblaki." 32) Na Grobniku je 1493. pop Martinac glagoljskim slovima prepisivao: a) Drugi novljanski brevijar b) Misal kneza Novaka 33) Pop je Martinac na margini (rubnici) Drugoga novljanskog brevijara zapisao i: a) svjedočanstvo o Krbavskoj bitci (9. rujna 1493.) b) priču o pogibiji kralja Zvonimira 34) U Ljetopisu popa Dukljanina nalazi se i: a) svjedočanstvo o Krbavskoj bitci (9. rujna 1493.) b) priča o pogibiji kralja Zvonimira 35) "Kovača Martina je vse 30 je ino ošće jedna vzeta." a) Humski grafit (12. stoljeće) b) Ročki glagoljski abecedarij (oko 1200. godine) c) Supetarski ulomak (12. stoljeće) d) Grdoselski ulomak (12. stoljeće) e) Plominski natpis (11. stoljeće) f) Istarski razvod (1275.-1344.) 36) AMEN (upisano je ćirilicom), a JAKOV (upisano je glagoljicom). a) Humski grafit (12. stoljeće) b) Ročki glagoljski abecedarij (oko 1200. godine) c) Supetarski ulomak (12. stoljeće) d) Grdoselski ulomak (12. stoljeće) e) Plominski natpis (11. stoljeće) f) Istarski razvod (1275.-1344.) 37) Nastao je vjerojatno prilikom posvećenja oltara u Grdoselu (nekoć je grdo značilo moćno). a) Humski grafit (12. stoljeće) b) Ročki glagoljski abecedarij (oko 1200. godine) c) Supetarski ulomak (12. stoljeće) d) Grdoselski ulomak (12. stoljeće) e) Plominski natpis (11. stoljeće) f) Istarski razvod (1275.-1344.) 38) U crkvenome zidu Crkve svetoga Jurja upisano je: "Ovo je pisao S...". a) Humski grafit (12. stoljeće) b) Ročki glagoljski abecedarij (oko 1200. godine) c) Supetarski ulomak (12. stoljeće) d) Grdoselski ulomak (12. stoljeće) e) Plominski natpis (11. stoljeće) f) Istarski razvod (1275.-1344.) 39) U zidu, pored križa, u Crkvi svetog Antuna pustinjaka, uparana su glagoljska slova koja su se koristila oko 1200. g. a) Humski grafit (12. stoljeće) b) Ročki glagoljski abecedarij (oko 1200. godine) c) Supetarski ulomak (12. stoljeće) d) Grdoselski ulomak (12. stoljeće) e) Plominski natpis (11. stoljeće) f) Istarski razvod (1275.-1344.) 40) Pravni postupak (razvod), tj. utvrđivanje granice između pazinskog kneza, Venecije i akvilejskog patrijarha. a) Humski grafit (12. stoljeće) b) Ročki glagoljski abecedarij (oko 1200. godine) c) Supetarski ulomak (12. stoljeće) d) Grdoselski ulomak (12. stoljeće) e) Plominski natpis (11. stoljeće) f) Istarski razvod (1275.-1344.) 41) Baka TEHA, sin BRATOHNA i unuk JUNA spominju se u 11. stoljeću na: a) Valunskoj ploči b) Bašćanskoj ploči 42) 1483. godine tiskana je prva hrvatska knjiga (inkunabula), a to je glagoljski: a) Misal po zakonu rimskoga dvora b) Misal kneza Novaka 43) Tri tiskare u Hrvatskoj s kraja 15. stoljeća su: a) riječka b) pazinska c) senjska d) krčka e) kosinjska f) mletačka 44) Glagoljica je nastala kao dio slavenske misije u Moravskoj (863. godine) čiji su nositelji bili: a) Konstantin (Ćiril) i Metod b) Petar i Pavao 45) Konstantin (Ćiril) i Metod za potrebe su svoje misije u Moravskoj sastavili i: a) glagoljsko pismo b) ćirilično pismo 46) Ćirilicom je napisan temeljni zakon Poljičke Republike (1440.) koji se zove: a) Poljički statut b) Povaljska listina 47) Ćirilicom je 1. prosinca 1250. godine nastala isprava o benediktinskom samostanu svetog Ivana koja je pronađena u mjestu Povljima (na Braču), a to je: a) Poljički statut b) Povaljska listina 48) "Gospoje, an`jelska, o zvezdo morska, o odvitnice krstjanska!" a) "Šibenska molitva" (14. stoljeće; latinica; čakavsko narječje) b) "Svit se konča" (13./14. stoljeće; glagoljica; čakavsko narječje) 49) "Svit se konča i slnce jur zahodi, pravda gine, ljubav stine, tma ishodi." a) "Šibenska molitva" (14. stoljeće; latinica; čakavsko narječje) b) "Svit se konča" (13./14. stoljeće; glagoljica; čakavsko narječje) 50) Prijevod srednjovjekovnoga Romana o Troji zove se u nas: a) Rumanac trojski b) Roman o Tebi c) Roman o Aleksandru Velikom 51) Rumanac trojski sačuvan je u prijepisu iz 1468. godine i to u glagoljskom rukopisu pod imenom: a) Petrisov zbornik b) Ranjinin zbornik 52) U 15. stoljeću nastao je dramski tekst koji je utemeljen na kršćanskoj legendi o svetoj Margariti: a) "Muka svete Margarite" b) "Pastirica Margarita i bogati Olibrij" 53) "Muka svete Margarite" nastala je starohrvatskim jezikom i latiničnim pismom u gradu: a) Šibeniku b) Zadru 54) Moćni, bogati i nasilni Olibrij obraća se Margariti: a) "Margarita, kud se dila, / ča si sebi ti nemila! / Ne vidiš li tvoje tilo / da nigdire nije cilo?" b) "U nebeskom stan`ju gori / Isus meni raj otvori. / Ne straši me već niktore, / ništa tvoj mi strah ne more!" 55) Postojana u svojoj vjeri, Margarita Olibriju odgovara: a) "Margarita, kud se dila, / ča si sebi ti nemila! / Ne vidiš li tvoje tilo / da nigdire nije cilo?" b) "U nebeskom stan`ju gori / Isus meni raj otvori. / Ne straši me već niktore, / ništa tvoj mi strah ne more!" 56) Srednjovjekovni hrvatski dramski tekst, "Muka svete Margarite", spjevan je stihom koji se zove: a) osmerac b) dvostruko rimovani dvanaesterac 57) Spomenički kompleks u Istri, na pitoresknoj cesti od Roča do Huma, posvećen je: a) glagoljci, glagoljašima, hrvatskoj riječi i hrabrim ljudima b) staroslavenskom jeziku c) ćirilometodskoj tradiciji 58) Spomenički kompleks sastoji se od jedanaest spomenika uklopljenih u prirodu, pa se stoga i zove: a) Aleja glagoljaša b) Glagoljaška staza 59) Značenje prvih nekoliko glagoljskih slova donosi životnu mudrost... a) "Ja, koji slova poznajem i koji sam učen, kažem da je dobro živjeti..." b) "Da iže sde živet, moli za nje Boga."

Hrvatsko srednjovjekovlje (7.-15. st.)

Autor
Postavi

Top-lista

Vizualni stil

Postavke

Promijeni predložak

Vrati automatski spremljeno: ?