Pag 29.Libro para ICFES (Marco cronológico) En el texto, la expresión "Desde entonces Garcín cambió de carácter" funciona como un marcador temporal implícito. ¿Qué acontecimiento determina el inicio de esta nueva etapa en la cronología de la historia?, A) La llegada de la primavera y sus excursiones a las campiñas., B) El diagnóstico del alienista que lo calificó de loco., C) La recepción de una carta de su padre con un ultimátum económico., D) La decisión de leer sus poemas cada noche en la tertulia., Pag 29.Libro para ICFES (Marco cronológico) A lo largo de la narración, el autor utiliza expresiones como "A veces Garcín estaba más triste que de costumbre" y "Cada noche se leía en nuestra tertulia". Estos indicadores temporales implícitos le permiten al lector deducir:, A) La fecha exacta en la que sucedieron los hechos en París., B) La rutina y la continuidad de las dinámicas del grupo de bohemios., C) El orden secuencial y lineal de la infancia de Garcín., D) La duración total de la enfermedad mental de Garcín., Pag 29.Libro para ICFES (Marco cronológico) Considere el siguiente fragmento: "Sucedía también que gustaba de ir a las campiñas nuevas, al entrar la primavera." El indicador temporal "al entrar la primavera" permite asociar el cambio de estación con:, A) Un quiebre definitivo en la estructura cronológica de la historia., B) Un recuerdo de la infancia de Garcín en la provincia de Normandía., C) Una variación cíclica en el comportamiento o las actividades del poeta., D) El momento exacto en que Garcín decide quemar sus manuscritos., Pag 39.Libro para ICFES(Relaciones de secuencia) En el segundo párrafo, el orador describe una secuencia histórica de causa y efecto que explica la pérdida del camino de la vida libre. De acuerdo con el texto, ¿cuál es el orden correcto de las fases que llevaron a la humanidad a su estado actual de esclavitud?, A) Desarrollo de la aviación endurecimiento de la inteligencia deseo de gobernar., B) Pérdida del camino envenenamiento por la voracidad creación de un círculo de odio miseria y sangre., C) Mecanización del mundo abundancia general fraternidad universal., D) Coderas de los dictadores insensatez de los soldados desprecio mutuo., Pag 39.Libro para ICFES (Relaciones de secuencia) En el tercer párrafo, el personaje anticipa una secuencia de acontecimientos políticos futuros que marcarán el fin de la tiranía. ¿Cuál es el orden cronológico en el que ocurrirá este proceso de liberación?, A) La muerte de los dictadores el paso del odio de los hombres el retorno del poder usurpado al pueblo., B) El sometimiento de los soldados el apetito feroz de los hombres la desaparición de la libertad., C) El paso del odio de los hombres el perecimiento de los dictadores el retorno del poder usurpado al pueblo., D) El retorno del poder al pueblo el incremento de la desgracia la rendición ante los brutos., Pag 39.Libro para ICFES (Relaciones de secuencia) Hacia el final del texto, el discurso adopta una estructura similar a un texto instructivo o un llamado a la acción ordenado, proponiendo una serie de pasos secuenciales para los soldados y el pueblo. ¿Cuál es el orden lógico de las acciones propuestas para construir el "nuevo mundo"?, A) Unirse en nombre de la democracia luchar por un nuevo mundo justo combatir para que la ciencia lleve a la felicidad, B) Trabajar en la juventud asegurar la vejez someterse a las promesas de los dictadores., C) Crear máquinas generar desdicha humana huir hacia las campiñas., D) Combatir por la esclavitud domesticar al pueblo liberar a los dictadores., Pag 67.Libro para ICFES (Dimensiones espaciales) En el primer y segundo párrafo, el autor describe la ciudad (polis) a partir de una relación espacial de inclusión y escala. De acuerdo con el texto, ¿cómo se organiza geográficamente y socialmente el espacio de las asociaciones humanas desde la unidad más pequeña hasta la más compleja?, A) La ciudad surge de forma artificial y absorbe los espacios naturales de las fieras y los dioses., B) Las primeras asociaciones (la familia y la aldea) están contenidas e integradas dentro de un espacio mayor y superior que es la ciudad., C) La aldea se sitúa geográficamente fuera de la naturaleza, mientras que la ciudad se establece dentro de ella., D) El individuo habita un espacio político independiente que no guarda relación con el entorno familiar o vecinal., Pag 67.Libro para ICFES (Dimensiones espaciales) Aristóteles introduce una frontera clara entre el espacio interior de la sociedad organizada y el espacio exterior. A partir de la lectura del segundo y cuarto párrafo, ¿qué condición espacial define a aquel individuo que habita permanentemente fuera de los límites de la polis?, A) Es un ciudadano ejemplar que ha logrado la autosuficiencia económica en el campo., B) Es un miembro nómada de la aldea que busca expandir las fronteras geográficas del Estado., C) Es un ser que no pertenece al orden humano, catalogado textualmente como un bruto (animal) o un dios., D) Es un habitante exclusivo de la familia que se dedica a la comunicación verbal con las abejas., Pag 67.Libro para ICFES (Dimensiones espaciales) Considere la analogía geométrica y espacial que presenta el último párrafo: "el todo es necesariamente superior a la parte, puesto que una vez destruido el todo, ya no hay partes, no hay pies, no hay manos". Si aplicamos este principio a la organización del espacio público y privado en el texto, se infiere que:, A) El espacio privado (la familia) puede subsistir geográficamente de forma autónoma si la ciudad desaparece., B) El espacio público (la ciudad) depende de que las partes corporales de los ciudadanos se mantengan separadas., C) El espacio de la ciudad funciona como una totalidad territorial y política que otorga sentido y viabilidad a los espacios domésticos que la componen., D) La distribución geográfica de los individuos en una región es un proceso que ocurre puramente por azar.

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