1) Forman parte de la literatura india a) MAHABHARATA b) GILGAMESH c) ILIADA d) ODISEA e) ENEIDA f) RAMAYANA 2) Forman parte de la literatura mesopotámica a) MAHABHARATA b) GILGAMESH c) ILIADA d) ODISEA e) ENEIDA f) RAMAYANA 3) Forman parte de la literatura griega a) MAHABHARATA b) GILGAMESH c) ILIADA d) ODISEA e) ENEIDA f) RAMAYANA 4) Forma parte de la literatura romana a) MAHABHARATA b) GILGAMESH c) ILIADA d) ODISEA e) ENEIDA f) RAMAYANA 5) Forma parte de la literatura mesopotámica a) MAHABHARATA b) GILGAMESH c) ILIADA d) ODISEA e) ENEIDA f) RAMAYANA 6) Narrra la lucha entre los descendientes de Kuru y Pandu a) MAHABHARATA b) GILGAMESH c) ILIADA d) ODISEA e) ENEIDA f) RAMAYANA 7) Uno de sus personajes es la ninfa Sakuntala. a) MAHABHARATA b) GILGAMESH c) ILIADA d) ODISEA e) ENEIDA f) RAMAYANA 8) El protagonista de esta epopeya sufre un largo destierro en la selva con su esposa Sita. a) MAHABHARATA b) GILGAMESH c) ILIADA d) ODISEA e) ENEIDA f) RAMAYANA 9) Una joven es raptada por el rey de los demonios, hasta que el protagonista de esta epopeya la salva tras una lucha heroica. a) MAHABHARATA b) GILGAMESH c) ILIADA d) ODISEA e) ENEIDA f) RAMAYANA 10) En esta epopeya aparece el personaje Enkidu. a) MAHABHARATA b) GILGAMESH c) ILIADA d) ODISEA e) ENEIDA f) RAMAYANA 11) En esta obra se cuenta la caída de Troya. a) MAHABHARATA b) GILGAMESH c) ILIADA d) ODISEA e) ENEIDA f) RAMAYANA 12) Esta obra comienza con el rapto de Helena por parte de Paris. a) MAHABHARATA b) GILGAMESH c) ILIADA d) ODISEA e) ENEIDA f) RAMAYANA 13) La obra termina con la muerte de Héctor, el héroe troyano. a) MAHABHARATA b) GILGAMESH c) ILIADA d) ODISEA e) ENEIDA f) RAMAYANA 14) En esta obra, el personaje principal es Ulises. a) MAHABHARATA b) GILGAMESH c) ILIADA d) ODISEA e) ENEIDA f) RAMAYANA 15) En esta obra se cuenta las aventuras en la isla de Circe. a) MAHABHARATA b) GILGAMESH c) ILIADA d) ODISEA e) ENEIDA f) RAMAYANA 16) En esta obra se cuenta la fundación de Roma. a) MAHABHARATA b) GILGAMESH c) ILIADA d) ODISEA e) ENEIDA f) RAMAYANA

CUESTIONES SOBRE LA EPOPEYA

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