صواب: كان منهج الصحابة في تلقي القران انهم لا يتجاوزون عشر آيات حتى يتعلموا مافيهن من علم وعمل , بدا كتابة علم التفسير في نهاية القرن الاول وبداية القرن الثاني , علم التفسير من افضل العلوم واشرفها لان شرف العلم بشرف المعلوم , التفسير المقبول له ضوابط ومعاير تجب مراعاتها حتى لا يكون التفسير قولا على الله بغير علم , في كتاب تيسير كلام الرحمن في تفسير كلام المنان اعتنى مؤلفه ببيان المعنى الاجمالي للآيات , من اصول العقائد التوحيد والعبودية لله , خطأ: مراحل نشاة علم التفسير ثلاث مراحل , يمكن للمسلم الوصول الى المطالب العالية من التدبر والتذكر من دون معرفة تفسير الآيات , التفسير المقبول لا يكون موافق لعقيدة سلف الأمة من الصحابة والتابعين وأئمة الاسلام , يعد كتاب جامع البيان من اهم كتب التفسير لانه لا يذكر مقالات السلف بالأسانيد الثابته , يشمل ما يعلمه العلماء ويخفى على غيرهم ما يتشابه على عامة الناس كاصول المحرمات ,
0%
مراجعة التفسير
共有
Hassanlunah
さんの投稿です
コンテンツの編集
埋め込み
もっと見る
リーダーボード
もっと表示する
表示を少なくする
このリーダーボードは現在非公開です。公開するには
共有
をクリックしてください。
このリーダーボードは、リソースの所有者によって無効にされています。
このリーダーボードは、あなたのオプションがリソースオーナーと異なるため、無効になっています。
オプションを元に戻す
真か偽か
は自由形式のテンプレートです。リーダーボード用のスコアは生成されません。
ログインが必要です
表示スタイル
フォント
ログインが必要です
オプション
テンプレートを切り替える
すべてを表示
アクティビティを再生すると、より多くのフォーマットが表示されます。
オープン結果
リンクをコピー
削除
自動保存:
を復元しますか?