1) Aşağıdakilerden hangisi Hristiyan felsefesinin temel problemleri arasında yer almaz? a) Tanrının varlığının kanıtlanması problemi b) tümeller problemi c) kötülük problemi d) ilk neden problemi  e) ruhun ölümsüzlüğü problemi 2) Tümel kavramlar aynı nesneler için insanın düşündüğü, nesnelerin ortak yönlerine insanın vermiş olduğu adlardır. Dolayısıyla gerçekten var olan, ancak tek tek nesnelerdir. Soyut nesneler yoktur, yalnız somut nesneler vardır veya başka bir deyimle, bütün var olan nesneler somuttur, hiçbir nesne soyut değildir.Bu açıklama aşağıdaki görüşlerden hangisine karşılık gelir? a) kavram realizmi b) nominalizm c) realizm d) idealizm e) rasyonalizm 3) İbni Sina başlangıçta sadece Tanrı'nın var olduğunu, zorunlu varlık olan Tanrı'dan "katışıksız bir ruh" çıktığını savunur. Bu katışıksız ruh, ilk nedendir. Yani diğer varlıkların var olma nedenidir. Bu nedenden tüm varlık dünyası türer.Buna göre İbni Sina'nın varlık konusunda aşağıdaki görüşlerden hangisini savunduğu söylenebilir? a) idealizm b) realizm c) metaryalizm d) plüralizm e) düalizm 4) Stoa ahlakının temel ilkesi: "Doğanın yasasına boyun eğmektir." Doğaya uygun yaşamak insan için bir ödevdir. Bunun içinde bazı insanların değer olarak gördükleri zenginlik, şeref, sağlık hatta hayatın kendisi, bilge kişi için önem verilmeyecek, ilgisiz kalınacak şeyler olabilir.Bu parçadan yola çıkılarak Stoacılar için "iyi ahlakın" aşağıdakilerden hangisine bağlandığı söylenebilir? a) evrensel ilkelere b) tanrı'nın varlığına c) maddi zenginliğe d) insanin değerine  e) doğal yasalara 5) Nasıl ki güneş doğarken tüm ışığı ile eşyayı aydınlatıyorsa, manevi sezgide insanı aydınlığa kavuşturur. Böylece insan varlığın hakikatine ulaşabilir.Bu açıklama aşağıdaki İslam felsefesi görüşlerinden hangisine karşılık gelir? a) meşşailik b) dehliyye c) işrakilik d) batinilik e) ihvanı safa 6) İbn Rüşd'e göre akıl yoluyla doğru bilgiye ulaşılır ve akılsal olan inançsal olandır. Buna göre İbni Rüşd'ün aşağıdakilerden hangisini savunması beklenmez? a) akıl yoluyla inanca ulaşmak mümkündür b) akıl sınırsız kavrama ve algilama gücüne sahiptir c) akil doğru sekil isletildiğinde hakikatin bilgisine ulaşabilir d) akıl kanıtlama kabiliyeti ile inanca ait bilgileri kanıtlayabilir e) felsefe dinle çatışmaz aksine uzlaşı içindedir 7) Âlemde her şey yoktan yaratılmıştır. Bu nedenle mantıksal olarak yaratılan tüm varlıkların bir yaratıcısı olmak zorundadır.İbn Rüşt'e ait bu açıklama İslam felsefesinde aşağıdaki hangi kavramla ifade edilir? a) psikolojik delil b) ahlaki delil c) ihtira delili d) ontolojik delil e) düzen delili 8) Aşağıdakilerden hangisi Hristiyan felsefesinin temel problemleri arasında yer almaz? a) tanrının varlığının kanıtlanması problemi b) tümeller problemi c) kötülük problemi d) ilk neden problemi e) ruhun ölümsüzlüğü problemi 9) Gazali'ye göre akıl direkt ve aracısız olan bilgiyi veremez ancak aracısız, tam ve doğrudan bilgi, bir bilincin bilinci olarak kendisine sezgi yoluyla gelebilir. O, insanı bir bütün olarak ele almış, onu sadece bir duyu, deney veya akıl varlığı olarak görmemiştir.Bu açıklamadan yola çıkılarak Gazali'nin aşağıdaki bilgi görüşlerinden hangisini savunduğu söylenebilir? a) rasyonalizm b) empirizm c) entüisyonizm d) pozitivizm e) kritisizm 10) İbni Sina başlangıçta sadece Tanrı'nın var olduğunu, zorunlu varlık olan Tanrı'dan "katışıksız bir ruh" çıktığını savunur. Bu katışıksız ruh, ilk nedendir. Yani diğer varlıkların var olma nedenidir. Bu nedenden tüm varlık dünyası türer.Buna göre İbni Sina'nın varlık konusunda aşağıdaki görüşlerden hangisini savunduğu söylenebilir? a) idealizm b) realizm c) metaryalizm d) plüralizm e) düalizm

Felsefe

さんの投稿です
印刷
埋め込み

リーダーボード

表示スタイル

オプション

テンプレートを切り替える

自動保存: を復元しますか?