Husayn Voiz Koshifiyning voizlik mahoratini namoyon etuvchi asosiy xususiyat qaysi?, Hikoyat, rivoyat, she’riy parchalar va axloqiy fikrlardan o‘rinli foydalanish., Nutqda faqat ilmiy atamalardan foydalanish., Tinglovchilar bilan muloqotdan qochish., Nutqni faqat yozma shaklda olib borish., Sharq voizlik san’atida dabirlik, xatiblik va muzakkirlik yo‘nalishlarining shakllanishi nimani anglatadi?, Nutqning faqat badiiy janrlarga ajratilganini., Voizlikning faqat diniy marosimlarga bog‘langanini., Voizlik faoliyatining vazifa va mazmun jihatidan ixtisoslashganini., Notiqlikning yozma adabiyot bilan almashtirilganini., Sharqda voizlik san’atining rivojlanishida islom dinining tarqalishi qanday o‘zgarishga sabab bo‘ldi?, Voizlik faqat saroylarda qo‘llanila boshladi., Voizlik diniy-ma’rifiy va axloqiy tarbiya vositasi sifatida kengaydi., Voizlik faqat she’riy nutq shakliga aylandi., Voizlik ilmiy faoliyatdan ajralib qoldi., Alisher Navoiyning «Mahbub ul-qulub» asarida voizlarga munosabatning asosiy mazmuni qaysi javobda to‘g‘ri ifodalangan?, Voizning asosiy vazifasi murakkab iboralar ishlatishdir., Voiz faqat diniy bilimlarni bayon qilishi kerak., Voizning obro‘si uning mansabiga bog‘liq., Voizning so‘zi va amali o‘zaro muvofiq bo‘lishi kerak., Quyidagi fikrlardan qaysi biri Sharq voizlik san’atining zamonaviy notiqlik bilan uzviy bog‘liqligini to‘g‘ri izohlaydi?, Zamonaviy notiqlikda tinglovchi bilan aloqa muhim emas., Fikrni aniq, ravon, mantiqiy va ta’sirchan yetkazish talabi har ikki san’at uchun umumiydir., Zamonaviy notiqlikda axloqiy mas’uliyat talab qilinmaydi., Sharq voizligi faqat tarixiy ahamiyatga ega., Voiz nutqida hikoyat va rivoyatlardan foydalanish qanday kommunikativ vazifani bajaradi?, Nutqning ilmiy asosini butunlay almashtiradi., Tinglovchining mavzudan chalg‘ishiga xizmat qiladi., Nutqning faqat hajmini oshiradi., Murakkab axloqiy va falsafiy fikrlarni hayotiy misollar orqali tushuntiradi., Sharq voizlik san’atining eng muhim ma’naviy mezoni qaysi javobda to‘g‘ri ko‘rsatilgan?, Notiqning baland ovozda gapirishi., Nutqda ko‘plab murakkab so‘zlarni ishlatishi., Tinglovchilarni faqat hissiyot orqali ishontirishi., Bilim, odob, rostgo‘ylik va so‘z-amal birligiga rioya qilishi., Abu Nasr Forobiy va Kaykovus qarashlarini nutq madaniyati nuqtayi nazaridan qiyoslaganda qaysi xulosa to‘g‘ri?, Har ikkisi faqat diniy va’z masalalarini o‘rgangan., Forobiy faqat she’riyatga, Kaykovus faqat davlat boshqaruviga e’tibor bergan., Forobiy mantiq va tafakkurga, Kaykovus esa so‘zlash va muomala odobiga oid qarashlari bilan ahamiyatlidir., Ularning qarashlari nutq madaniyatiga aloqador emas., Sharq voizlari tinglovchilarning ijtimoiy mavqei va ehtiyojlarini hisobga olgan holda nutq tuzishining asosiy sababi nima?, Nutqni imkon qadar uzaytirish., Barcha tinglovchilarga bir xil murakkab fikrlarni yetkazish., Nutqning mazmuni va ta’sirini auditoriyaga moslashtirish., Badiiy vositalardan butunlay voz kechish., "Qobusnoma" asarining voizlik va nutq madaniyatini o‘rganishdagi ahamiyati nimada?, Faqat davlat boshqaruvi qoidalarini o‘rgatishida., So‘zlash odobi, suhbat madaniyati va muomala qoidalarini yoritishida., Faqat she’riy ijod usullarini tushuntirishida., Diniy marosimlarning tarixini bayon qilishida.
0%
Anonymous2
공유
공유
만든이
Shohidaa028
콘텐츠 편집
저장
좋아요
인쇄
퍼가기
더보기
할당
순위표
더 보기
접기
이 순위표는 현재 비공개입니다.
공유
를 클릭하여 공개할 수 있습니다.
자료 소유자가 이 순위표를 비활성화했습니다.
옵션이 자료 소유자와 다르기 때문에 이 순위표가 비활성화됩니다.
옵션 되돌리기
상자 열기
(은)는 개방형 템플릿입니다. 순위표에 올라가는 점수를 산출하지 않습니다.
로그인이 필요합니다
비주얼 스타일
글꼴
구독 필요
옵션
템플릿 전환하기
모두 표시
결과 열기
링크 복사
QR 코드
삭제
자동 저장된
게임을 복구할까요?