ข้อใดไม่ใช่หลักธรรม สังคหวัตถุ 4, มรรค, ทาน, ปิยวาจา, อัตถจริยา, หลักธรรมสังคหวัตถุ มีกี่ข้อ, 5, 6, 4, 7, สังคหวัตถุมีความหมายตรงกับข้อใด, หลักธรรมครองใจ ที่ทำให้คนปฏิบัติในทางประเสริฐทั้งต่อตนเองและผู้อื่น, ธรรมที่เป็นที่ตั้งแห่งการสงเคราะห์กัน, หลักคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าที่มอบไว้เป็นหลักธรรม และคุณธรรมพื้นฐาน 5 ข้อ, หนทางสู่การดับทุกข์, ทานแปลว่าอะไร, การพูดจาด้วยถ้อยคำที่ไพเราะอ่อนหวาน, ขวนขวายช่วยเหลือกิจการ บำเพ็ญสาธารณประโยชน์, มีความประพฤติเสมอต้นเสมอปลาย, เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ เสียสละ แบ่งปัน ช่วยเหลือกันด้วยสิ่งของตลอดถึงให้ความรู้และแนะนำสั่งสอน, แซนมีการเสียสละ หรือการเอื้อเฟื้อแบ่งปันของๆตนเพื่อประโยชน์แก่บุคคลอื่น ไม่ตระหนี่ถี่เหนียว ตรงกับสังคหวัตถุ 4 ข้อใด, ปิยวาจา, ทาน, อัตถจริยา, สมานัตตตา, ปิยวาจา แปลว่าอะไร, การพูดจาด้วยถ้อยคำที่ไพเราะอ่อนหวาน, การให้ คือ เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ เสียสละ, ขวนขวายช่วยเหลือกิจการ บำเพ็ญสาธารณประโยชน์, การเป็นผู้มีความสม่ำเสมอ, ไตเติ้ลกล่าวคำสุภาพไพเราะอ่อนหวานสมานสามัคคี ให้เกิดไมตรีและความรักใคร่นับถือ ตรงกับสังคหวัตถุ 4 ข้อใด, ทาน, อัตถจริยา, ปิยวาจา, สมานัตตา, อัตถจริยา แปลว่าอะไร, การให้ คือ เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ เสียสละ, การให้ คือ เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ เสียสละ, การเป็นผู้มีความสม่ำเสมอ, ขวนขวายช่วยเหลือกิจการ บำเพ็ญสาธารณประโยชน์, สินมีการสงเคราะห์ทุกชนิดหรือการประพฤติในสิ่งที่เป็นประโยชน์แก่ผู้อื่น, สมานัตตา, ปิยวาจา, อัตถจริยา, ทาน, สมานัตตา แปลว่าอะไร, ขวนขวายช่วยเหลือกิจการ บำเพ็ญสาธารณประโยชน์, การพูดจาด้วยถ้อยคำที่ไพเราะอ่อนหวาน, การให้ คือ เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ เสียสละ, การเป็นผู้มีความสม่ำเสมอ
0%
สังคหวัตถุ 4
แชร์
แชร์
โดย
U32690609
มัธยมศึกษา
สังคม
ศาสนา ศีลธรรมและจริยธรรม
แก้ไขเนื้อหา
สั่งพิมพ์
ฝัง
เพิ่มเติม
กำหนด
ลีดเดอร์บอร์ด
แสดงเพิ่มขึ้น
แสดงน้อยลง
ลีดเดอร์บอร์ดนี้ตอนนี้เป็นส่วนตัว คลิก
แชร์
เพื่อทำให้เป็นสาธารณะ
ลีดเดอร์บอร์ดนี้ถูกปิดใช้งานโดยเจ้าของทรัพยากร
ลีดเดอร์บอร์ดนี้ถูกปิดใช้งานเนื่องจากตัวเลือกของคุณแตกต่างสำหรับเจ้าของทรัพยากร
แปลงกลับตัวเลือก
เกมตอบคำถาม
เป็นแม่แบบแบบเปิดที่ไม่ได้สร้างคะแนนสำหรับลีดเดอร์บอร์ด
ต้องลงชื่อเข้าใช้
สไตล์ภาพ
แบบ อักษร
ต้องสมัครสมาชิก
ตัวเลือก
สลับแม่แบบ
แสดงทั้งหมด
เปิดผลลัพธ์
คัดลอกลิงค์
คิวอาร์โค้ด
ลบ
คืนค่าการบันทึกอัตโนมัติ:
ใช่ไหม