1) VERMEER, Johannes. La Latière vers (1660). In. Beaux Arts & hors - série Vermeer et les maîtres de la peinture hollandaise. Paris, 2017. p. 43. Acesso em: 12 mar. 2019.Iracema, a virgem dos lábios de mel, que tinha os cabelos mais negros que a asa da graúna, e mais longos que seu talhe de palmeira .O favo da jati não era doce como seu sorriso; nem a baunilha recendia no bosque seu hálito perfumado. Mais rápida que a ema selvagem, a morena virgem corria o sertão e as matas do Ipu, onde campeava sua guerreira tribo, da grande nação tabajara. O pé grácil e nu, mal roçando, alisava apenas a verde pelúcia que vestia a terra com as primeiras águas. ALENCAR, José de. Iracema. São Paulo: Saraiva, 2006. p. 15.Relativamente ao modo como as personagens femininas são vislumbradas e construídas, tanto na pintura de Vermeer quanto no romance de Alencar, tem-se o seguinte: a) a pintura apresenta um retrato realista de mulher, ao passo que o excerto retrata uma mulher de modo idealizado. b) a pintura apresenta um retrato idealizado de mulher, ao passo que o excerto retrata uma mulher de modo realista. c) tanto na pintura quanto no fragmento, há o retrato de mulheres retratadas de modo realístico. d) tanto o excerto quanto o fragmento revelam traços que entreveem poéticas modernistas. e) tanto na pintura quanto no fragmento, há o retrato de mulheres idealizadas. 2) A alegria ainda morou na cabana, todo o tempo que as espigas de milho levaram para amarelecer. Uma alvorada, caminhava o cristão pela borda do mar. Sua alma estava cansada. O colibri sacia-se de mel e perfume; depois adormece em seu branco ninho de cotão, até que volta no outro ano a lua das flores. Como o colibri, a alma do guerreiro também satura-se de felicidade, e carece de sono e repouso. A caça e as excursões pelas montanhas em companhia do amigo, as carícias da terna esposa que o esperavam na volta, e o doce carbeto no copiar da cabana, já não acordavam nele as emoções de outrora. Seu coração ressonava .Quando Iracema brincava pela praia, os olhos do guerreiro retiravam-se dela para se estenderem pela imensidade dos mares. Viram umas asas brancas, que adejavam pelos campos azuis. Conheceu o cristão que era uma grande igara de muitas velas, como construíam seus irmãos; e a saudade da pátria apertou-lhe no seio. O trecho acima integra o romance Iracema, de José de Alencar. Dele não se pode afirmar que a) revela o arrefecimento das emoções do personagem, acometido por um sentimento que o distancia das ações cotidianas de seu grupo. b) indicia a duração e a passagem do tempo, marcadas por fenômeno da natureza. c) revela mudança dos humores causada pelo sentimento de saudade por um bem antigo e distante d) caracteriza um texto cuja linguagem se marca pela função emotiva, já que trata dos sentimentos do personagem. 3) Do trecho acima que integra o romance Iracema, de José de Alencar, não se pode afirmar que: a) a caracterização de Iracema, da forma como é feita no romance, revela, acima de tudo, sua alma e o fino tratamento psicológico de uma personagem feminina o qual lhe é atribuído pelo autor b) as sucessivas comparações servem para idealizar a protagonista, e em todas elas a personagem Iracema é dada como superior. as sucessivas comparações servem para idealizar a protagonista, e em todas elas a personagem Iracema é dada como superior c) a profusão de linguagem figurada, usada ao longo do romance, tanto para caracterizar a personagem quanto suas ações, pode dar a ele o estatuto de um poema em prosa d) as inúmeras comparações de seus atos com o comportamento de diferentes animais e vegetais na selva, demonstram que a personagem é pura aparência, reveladora de sua beleza original 4) Nasceu o dia e expirou. Já brilha na cabana de Araquém o fogo, companheiro da noite. Correm lentas e silenciosas no azul do céu, as estrelas, filhas da lua, que esperam a volta da mãe ausente. Martim se embala docemente; e como a alva rede que vai e vem, sua vontade oscila de um a outro pensamento. Lá o espera a virgem loura dos castos afetos; aqui lhe sorri a virgem morena dos ardentes amores. Iracema recostase langue ao punho da rede; seus olhos negros e fúlgidos, ternos olhos de sabiá, buscam o estrangeiro, e lhe entram n’alma. O cristão sorri; a virgem palpita; como o saí, fascinado pela serpente, vai declinando o lascivo talhe, que se debruça enfim sobre o peito do guerreiro.No texto, corresponde a uma das convenções com que o Indianismo construía suas representações do indígena a) o emprego de sugestões de cunho mitológico compatíveis com o contexto b) a caracterização da mulher como um ser dócil e desprovido de vontade própria c) a ênfase na efemeridade da vida humana sob os trópicos. d) o uso de vocabulário primitivo e singelo, de extração oralpopular. e) a supressão de interdições morais relativas às práticas eróticas 5) a obra possuí mecanismos de descrição consagrados pelo Romantismo representam simbolicamente o encontro entre índio americano e explorador europeu. a) errado b) certo 6) No Romantismo brasileiro, a natureza tropical é caracterizada literariamente como expressão da nacionalidade, o que se verifica no romance Iracema. a) certo b) errado 7) Dentre os nomes abaixo, quais compõem o romance Iracema, de José de Alencar? a) Peri, Ceci e Martim. b) D. Antônio de Mariz, Poti e Jacaúna. c) Pêro Coelho, Martim e Poti. d) Pêro Coelho, Peri e Poti. e) Poti, Jacaúna e Martim. 8) Romance escrito em 1865, Iracema, de José de Alencar, aborda fatos e feitos da colonização portuguesa no Brasil. Sobre esta obra, é correto afirmar que: a) a estória se passa no século XVI, durante a exploração portuguesa no Amazonas. b) a principal característica deste romance é que parte dele é escrito em prosa, outra parte em versos. c) apesar de ser um romance indigenista, Iracema também aborda com ênfase a questão da escravidão negra no Brasil. d) Iracema é descrita por Alencar como virgem dos lábios de mel, com cabelos mais negros que a asa da graúna e) a principal característica de Iracema é a objetividade da narrativa, que exclui qualquer traço lírico ou subjetivo. 9) Sobre Iracema, também se pode afirmar o seguinte. a) O romance entre Martim e Iracema se desenrola transgredindo os códigos literários do Romantismo. Isto é, não apenas quebra com a expectativa do leitor, como também não recorre ao sentimentalismo. b) Iracema, a guardiã do “segredo da jurema”, deixa sua tribo para trás e escolhe seguir Martim, guerreiro branco por quem se apaixonara. c) O próprio José de Alencar chamou seu Iracema, não de romance, mas de “lenda”. Isto porque encontramos ao longo do livro uma profícua discussão filosófica e psicológica acerca das consequências da colonização portuguesa. d) Personagens machadianas, como Capitu, Virgília e Sofia, apresentam perfis que reproduzem um modelo literário que no Brasil teve como marco inicial Iracema. e) Em Iracema, diferentemente do que ocorre em quase toda sua produção, Alencar opta por abordar o tema da identidade nacional de uma perspectiva psicológica e não histórica. Justamente por isso, esse romance é considerado o ponto alto de sua prosa poetizada. 10) Após a independência econômica e política faltava ao Brasil a independência cultural. Foi com essa vontade de construir uma literatura autenticamente brasileira e absolutamente diversa da portuguesa e europeia, que o nosso Romantismo estabeleceu seus parâmetros estéticos e ideológicos. Sobre o romance Iracema, de José de Alencar, aponte a alternativa correta: a) Em Iracema, já é possível perceber o destaque dado ao papel do negro na construção da identidade brasileira. b) A fim de valorizar a figura do índio, Alencar não o idealiza e o retrata de forma minuciosamente descritiva e realista. c) Em Iracema, os personagens se mostram psicologicamente densos e, por isso, oferecem ao leitor a possibilidade de todas as suas atitudes e escolhas serem problematizadas do ponto de vista psicológico e antropológico. d) Ao invés de descrever as cenas de amor carnal entre Martim e Iracema, de forma explícita e sensual, José de Alencar prefere retratá-las romanticamente, através de um rico jogo de imagens, comparações, efeitos linguísticos e sobreposição de imagens. e) A descrição da cor local brasileira (fauna e flora) são meros detalhes e não apresentam maior importância ou significado no projeto literário de José de Alencar.

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