1) ¿Cuáles son los cuatro los acontecimientos históricos que llevan a la reducción del Pueblo elegido a una elite? a) La caída del reino del Norte con la toma de Samaría (721); la invasión sobre el reino de Judá (703) b) Samaría (721 ); la invasión sobre el reino de Judá (703 (597); el saqueo y destrucción del Templo(597); el saqueo y destrucción del Templo c) La caída del reino del Norte con la toma de Samaría (721); la invasión sobre el reino de Judá (703); la rendición de Jerusalén y primera deportación (597); el saqueo y destrucción del Templo de la Ciudad Santa (587). d) La caída del reino del Norte con la toma de Samaría (721); la invasión sobre el reino de Judá (703); la rendición de Jerusalén y primera deportación 2) ¿Cómo es la Iglesia que presenta San Lucas? a) la efusión del Espíritu pasa a ser un elemento constitutivo de la Iglesia y la fuerza espiritua b) Es la comunidad que nace el día de Pentecostés, cuando Dios cumple las promesas escatológicas y envía así Espíritu c) día de Pentecostés, cuando Dios cumple las promesas escatológicas y envía así Espíritu d) , es la comunidad que nace el día de Pentecostés, cuando Dios cumple las promesas escatológicas y envía así Espíritu 3) ¿Por qué el pueblo de Dios es un pueblo sacerdotal? a) Que todos los cristianos tienen en común: el sacerdocio común de los fieles. De esta manera, quiere impulsar también la participación de los laicos en la Iglesia b) La Iglesia; por eso, primero, expone la noción de consagración y luego, las implicancias de esta participación del sacerdocio c) El Concilio habla del Pueblo de Dios antes que de la jerarquía para destacar lo que todos los cristianos tienen en común: el sacerdocio común de los fieles. De esta manera, quiere impulsar también la participación de los laicos en la Iglesia d) Es una Iglesia crucificada, sin embargo, no puede nunca perder de vista que, aquí en la tierra, comienza a participar de una Ciudad que se realiza en el Cielo 4) ¿Por qué la Iglesia se edifica por los sacramentos? a) En este sacramento, los hombres reciben, por un lado, la gracia propia del sacramento b) En el Nuevo Testamento, salvo en la Carta a los Hebreos, no se aplica a Cristo el título de Sacerdote c) La Iglesia se edifica por los sacramentos, pero especialmente por en la Confirmación d) La Iglesia se edifica por los sacramentos, pero especialmente por en el Matrimonio. e) La Iglesia se edifica por los sacramentos, pero especialmente por el Bautismo, porque por medio de él, se incorporan nuevos miembros a la comunidad de creyentes 5) ¿La Iglesia en la tierra? a) Es una Iglesia crucificada, sin embargo, no puede nunca perder de vista que, aquí en la tierra, comienza a participar de una Ciudad que se realiza en el Cielo b) la Iglesia peregrinante y la Iglesia triunfante están íntimamente no están unidas c) . La Iglesia terrenal no debe confiar en su Esposo celestial y en que está llamada a participar de las bodas del Cordero d) , la Iglesia peregrinante y la Iglesia triunfante e) Es una Iglesia crucificada 6) ¿Que es el sacerdocio de Cristo? a) María tiene parentesco con la tribu de Aarón; los sinópticos se refieren a Jesús como “el b) En el Nuevo Testamento, salvo en la Carta a los Hebreos, no se aplica a Cristo el título de Sacerdote, ni se utiliza un vocabulario sacerdotal para referirse a sus acciones; sin embargo, la descripción de toda su misión implica una tarea sacerdotal. c) Santo de Dios”298, también lo llaman “el Salvador” d) Jesús es el sumo sacerdote según el evangelio de Santiago
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