1) 🌻﴿ذلِكَ الكِتابُ لا رَيبَ فيهِ هُدًى لِلمُتَّقينَ﴾ [البقرة: ٢] ✨الكِتابُ هو a) اللوح المحفوظ b) القرآن c) التوراة 2) 🌻﴿الَّذينَ يُؤمِنونَ بِالغَيبِ وَيُقيمونَ الصَّلاةَ وَمِمّا رَزَقناهُم يُنفِقونَ﴾ [البقرة: ٣] ✨الإنفاق المقصود هنا هو a) الإنفاق الواجب كالزكاة b) الإنفاق غير الواجب كصدقة التطوع c) كلاهما 3) 🌻﴿الَّذينَ يُؤمِنونَ بِالغَيبِ وَيُقيمونَ الصَّلاةَ وَمِمّا رَزَقناهُم يُنفِقونَ﴾ [البقرة: ٣] ✨من فوائد الآية: a) من أعظم مراتب الإيمانِ الإيمانُ بالغيب b) كثيرًا ما يقرن الله تعالى بين الصلاة والزكاة، لأنّ الصلاة إخلاص للمعبود، والزكاة إحسان للعبيد c) كلاهما 4) 🌻المنافقون هم الذين a) فسد ظاهرهم وصلح باطنهم b) فسد باطنهم وصلح ظاهرهم c) فسد ظاهرهم وباطنهم 5) 🌻﴿وَإِذا قيلَ لَهُم آمِنوا كَما آمَنَ النّاسُ قالوا أَنُؤمِنُ كَما آمَنَ السُّفَهاءُ أَلا إِنَّهُم هُمُ السُّفَهاءُ وَلكِن لا يَعلَمونَ﴾ [البقرة: ١٣] ✨المقصود بالنّاس هنا a) الصحابة رضى الله عنهم b) الناس جميعًا c) الأمم المؤمنة السابقة 6) 🌻﴿في قُلوبِهِم مَرَضٌ فَزادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُم عَذابٌ أَليمٌ بِما كانوا يَكذِبونَ﴾ [البقرة: ١٠] مَرَضٌ أى a) ضعفًا b) كرهًا c) شكًّا 7) 🌻﴿وَمِنَ النّاسِ مَن يَقولُ آمَنّا بِاللَّهِ وَبِاليَومِ الآخِرِ وَما هُم بِمُؤمِنينَ﴾ [البقرة: ٨] ✨المقصودون فى الآية الكريمة هم : a) المُنافقون b) العُصاة c) الكافرون 8) 🌻﴿وَإِذا لَقُوا الَّذينَ آمَنوا قالوا آمَنّا وَإِذا خَلَوا إِلى شَياطينِهِم قالوا إِنّا مَعَكُم إِنَّما نَحنُ مُستَهزِئونَ﴾ [البقرة: ١٤] ✨المقصود ب(شَياطينِهِم) a) قومهم b) أهلهم c) رؤسائهم 9) 🌻﴿اللَّهُ يَستَهزِئُ بِهِم وَيَمُدُّهُم في طُغيانِهِم يَعمَهونَ﴾ [البقرة: ١٥] ✨يَعمَهونَ أى a) ثابتون b) مترددون c) فرحون 10) 🌻﴿أَو كَصَيِّبٍ مِنَ السَّماءِ فيهِ ظُلُماتٌ وَرَعدٌ وَبَرقٌ يَجعَلونَ أَصابِعَهُم في آذانِهِم مِنَ الصَّواعِقِ حَذَرَ المَوتِ وَاللَّهُ مُحيطٌ بِالكافِرينَ﴾ [البقرة: ١٩] المراد ب ( كَصَيِّبٍ مِنَ السَّماءِ ) في الآية الكريمة a) مصيبة من السماء b) صواعق من السماء c) مطر كثيرمن السحاب 11) 🌻﴿أَو كَصَيِّبٍ مِنَ السَّماءِ فيهِ ظُلُماتٌ وَرَعدٌ وَبَرقٌ يَجعَلونَ أَصابِعَهُم في آذانِهِم مِنَ الصَّواعِقِ حَذَرَ المَوتِ وَاللَّهُ مُحيطٌ بِالكافِرينَ﴾ [البقرة: ١٩] في هذا المثل المائي ضُرِب المطر مثلا ل a) القرآن b) إعراض المنافقين عن الحق وعدم الاستجابة له c) ما في القرآن من الزواجر 12) 🌻﴿أَو كَصَيِّبٍ مِنَ السَّماءِ فيهِ ظُلُماتٌ وَرَعدٌ وَبَرقٌ يَجعَلونَ أَصابِعَهُم في آذانِهِم مِنَ الصَّواعِقِ حَذَرَ المَوتِ..﴾ [البقرة: ١٩] في المثل المائي صوت الصواعق ضُرِب مثلا ل... a) القرآن b) ظهور الحق للمنافقين أحيانا c) ما في القرآن من الزواجر 13) 🌻﴿أَو كَصَيِّبٍ مِنَ السَّماءِ فيهِ ظُلُماتٌ وَرَعدٌ وَبَرقٌ يَجعَلونَ أَصابِعَهُم في آذانِهِم مِنَ الصَّواعِقِ حَذَرَ المَوتِ.....﴾ [البقرة: ١٩] في المثل المائي سد الآذان ضُرِب مثلا ل... a) ظهور الحق للمنافقين أحيانا b) إعراض المنافقين عن الحق وعدم الاستجابة له c) ما في القرآن من الزواجر 14) 🌻﴿مَثَلُهُم كَمَثَلِ الَّذِي استَوقَدَ نارًا فَلَمّا أَضاءَت ما حَولَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنورِهِم ...﴾ [البقرة: ١٧] ﴿أَو كَصَيِّبٍ مِنَ السَّماءِ فيهِ ظُلُماتٌ وَرَعدٌ وَبَرقٌ ... ﴾ [البقرة: ١٩] العلاقة بين المثلين وحال المنافقين هو a) المنافقون لا يرون في الإسلام إلا الشدة والقسوة b) في المثل الناري لم يستفد مستوقدها غير الظلام والإحراق c) جميع ما ذكر صحيح 15) 🌻﴿أَو كَصَيِّبٍ مِنَ السَّماءِ فيهِ ظُلُماتٌ وَرَعدٌ وَبَرقٌ يَجعَلونَ أَصابِعَهُم في آذانِهِم مِنَ الصَّواعِقِ حَذَرَ المَوتِ ..﴾ [البقرة: ١٩] في المثل المائي ضوء البرق ضُرِب مثلا ل... a) ظهور الحق للمنافقين أحيانا b) ما في القرآن من الزواجر c) إعراض المنافقين عن الحق وعدم الاستجابة له 16) 🌻﴿فَإِن لَم تَفعَلوا وَلَن تَفعَلوا فَاتَّقُوا النّارَ الَّتي وَقودُهَا النّاسُ وَالحِجارَةُ أُعِدَّت لِلكافِرينَ﴾. [البقرة: ٢٤] في الآية الكريمة دليل على... a) عجز الخلق عن تحدي القرآن والإتيان بمثل أقصر سورة منه b) القرآن الكريم تنزيل من حكيم عليم c) جميع ما ذكر صحيح

أسئلة على التفسير من 1-24

από
Ενσωμάτωση

Κατάταξη

Οπτικό στυλ

Επιλογές

Αλλαγή προτύπου

Επαναφορά αυτόματα αποθηκευμένου: ;