Cuando leemos en el Génesis el relato de la creación corremos el riesgo de imaginar que ____ haya sido un mago, con una varita mágica capaz de hacer todas las cosas. Pero no es así. Él creó los seres ____ y los dejó desarrollarse según las leyes internas que Él dio a cada uno, para que se desarrollase, para que llegase a la propia ____. Él dio ____ a los seres del universo al mismo tiempo que les aseguró su presencia continua, dando el ser a cada realidad. Y así la creación siguió su ritmo durante siglos y siglos, milenios y milenios hasta que se convirtió en lo que conocemos hoy, precisamente porque ____ no es un demiurgo o un mago, sino el ____ que da el ser a todas las cosas. El inicio del ____ no es obra del caos que debe a otro su origen, sino que se deriva directamente de un Principio supremo que crea por amor. El Big-Bang, que hoy se sitúa en el origen del mundo, no contradice la intervención de un ____, sino que la requiere. La evolución de la naturaleza no se contrapone a la noción de creación, porque la evolución presupone la ____ de los seres que evolucionan”. Respecto al hombre, hay un cambio y una novedad. Cuando, el sexto día del relato del Génesis, llega la creación del ____, Dios da al ser humano otra autonomía, una autonomía distinta a la autonomía de la naturaleza, que es la ____. Y dice al hombre que ponga nombre a todas las cosas y que siga adelante a lo largo de la historia. Lo hace ____ de la creación, para que domine la creación, para que la desarrolle y así hasta el fin de los tiempos. Así, pues, al científico, y sobre todo al científico cristiano, le corresponde la actitud de ____ acerca del futuro de la humanidad y de la tierra, y, como ser ____, cooperar a prepararlo, preservarlo, y a eliminar los riesgos del medio ambiente tanto naturales como humanos. Pero, al mismo tiempo, el científico debe estar movido por la confianza de que la naturaleza oculte, en sus mecanismos evolutivos, las potencialidades que corresponde a la ____ y a la libertad descubrir y poner en práctica para llegar al desarrollo que está en el designio del Creador.”
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Dios creador y Big Bang. Completa el texto del Papa Francisco
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