1) NO pertenece a la escuela cristiana escolástica a) San Anselmo b) San Agustín c) San Tomas de Aquino d) Juan Dun Scotto 2) Coordinación entre la razón y la fé a) Escuela cristiana escolástica b) El nomalismo 3) Tiene como problema filosófico la razón y fe, además plantea que Dios es omnipotente a) San Agustín b) Santo Tomas de Aquino c) San Anselto d) Guillermo de Ockam 4) El ser humano es una sustancia de cuerpo y alma a) San Anselto b) San Agustín c) Santo Tomas de Aquino d) Juan Dun scotto 5) Establece la relación de fe y razón (independientes), además la fe está al final de la investigación, no en sus comienzos a) San Agustín b) Santo Tomas de Aquino c) San Anselmo d) Guillermo de Ockam 6) Plantea que la fe debe preceder al conocimiento y que Dios es un ser perfecto a) San Anselmo b) San Agustín c) San Tomas de Aquino d) Juan Dun Scotto 7) Niega la existencia de los universales: * Inmanente - en los particulares * Trascendente - fuera de los particulares a) Nominalismo b) Cristiana Escolástica 8) Busca la relación entre la filosofía y teología, además el conocimiento por la fe es el más alto. a) Juan Duan Scotto b) Guillermo de Ockam c) San Anselmo 9) Considera que existen dos tipo de verdad: 1. Teológica- verdad mediante la fe 2. Racional- verdad mediante la razón a) Guillermo de Ockam b) San Anselmo c) Juan Duan Scotto d) San Agustín 10) NO pertenece al nominalismo a) Guillermo de ockam b) Juan Dun Scotto c) San Anselmo

Filosofía medieval

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