اذكري آيات مما حفظت تشابه معنويا الآيات التالية : وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر أتتخذ أصناما آلهة / لا تحرك به لسانك لتعجل به / ولو أنما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر مانفدت كلمات الله - مريم : 42 / طه : 114 / الكهف : 109 , آية من سورة الكهف هي أصل في صحة الوكالة في البيع والشراء وصحة الشراكة ، ما هي ؟ - الكهف : 19, أية تدل على أثر صلاح الآباء على إصلاح حال الأبناء ، اذكريها - الكهف : 82, يقول تعالى في سورة الزخرف : "وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلاً إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ" ، من سورة الأنبياء اذكري المثل الذي ضُرب والرد عليه - الأنبياء : 98-101, يتجلى معنى اسم الله "المنان" في سورة طه ، حيث امتن الله على موسى عليه السلام مرتين ، مرة بإجابة دعائه ومرة في صغره ، اذكري الآيات الدالة على المرتين. - طه : 25-41, يقول تعالى : "وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً" في أي سورة ورد تفصيل حال الناس في هذا المشهد ؟ - المؤمنون : 102 - 103, وصف الله تعالى بيوته في الأرض وعمارها بصفات عظيمة ورتب لهم جزيل الأجر ، اذكري الآيات الدالة على ذلك - النور : 36 - 38, في سورة القصص دليل على جواز أن يكون المهر منفعة ، اذكري الآية الدالة على ذلك  - القصص : 27, اذكري مواضع : ( وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ .... ) / ( .... لا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ ) - الرعد : 6 ، الحج : 47 ، العنكبوت : 53 / المؤمنون : 117 ، القصص : 82, اذكري إحدى وسائل التثبيت التي ذكرت في سورة الفرقان في سياق الرد على إحدى شبه المشركين. - الفرقان : 32, سورة تكرر فيها الحمد مرتان في وسطها واختتمت بالأمر به ، ماهي مع ذكر المواضع الثلاثة - النمل : 15 ، 59 ، 93, قال ابن جزي : "إذا كان المصلي خاشعًا في صلاته، متذكرًا لعظمة من وقف بين يديه؛ حمله ذلك على التوبة من الفحشاء والمنكر؛ فكأن الصلاة ناهية عن ذلك." ، استدلي من سورة العنكبوت - العنكبوت : 45, في سورة مريم آية جمعت بين أنواع التوحيد الثلاثة . أقرئي الآية مع ذكر نوع التوحيد ؟ - مريم : 65, اثنتان من علامات الساعة الكبرى وردتا في هذه السور ، اذكريهما بالآيات - الأنبياء : 96 / النمل : 82, قال تعالى :"فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ" ، اذكري سؤال الذين أُرسل إليهم من سورة القصص - القصص : 65, قال تعالى مُمتناً على قريش: (الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ)، ولكنهم مع ذلك كفروا النعمة ولم يؤدوا حقها،من سورتي القصص والعنكبوت اذكري الآيتين اللتين عاتب الله فيهما قريش على كفران نعمة الحرم الآمن. - القصص : 57 / العنكبوت : 67, ما الحدود التي وردت في سورة النور - حد الزنا : 2 / حد القذف : 4 / حد اللعان : 6-10, قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا / قَالُوا إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ : من القائل ومن المقصودان وفي أي سورة؟ - سحران : القرآن والتوراة القصص 48 / ساحران : موسى وهارون عليهما السلام : طه : 63, خيرية هذه الأمة تكمن في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، اذكري الآية من سورة الحج التي أشارت لهاتين الصفتين - الحج : 41, عُدِلت شهادة الزور بالشرك بالله ، استدلي على هذا المعنى من سورة الحج - الحج : 30,

أسئلة الخمسة أجزاء الرابعة / من الكهف للعنكبوت

oleh
Benamkan

Papan mata

Kad imbas ialah templat terbuka. Ia tidak menjana skor untuk papan mata.

Gaya visual

Pilihan

Tukar templat

Pulihkan autosimpan: ?