? Mantiqni kim asoslagan?, =Platon, =Kant, =Arastu, =Suqrot, ? Mantiqning asosiy vazifasi nimadan iborat?, =Bilimni pasaytirish, =Aqlni cheklash, =Ruhni tinchlantirish, =Fikrni izchillikka keltirish, ? Mantiqiy fikr yuritish natijasi nima?, =Ruhiylik, =His, =Xulosa, =Aql, ? Tafakkurning asosiy shakllari qaysilar?, =His, fikr, orzu, =Ruh, ong, e’tiqod, =Tushuncha, hukm, xulosa, =Go‘zallik, idrok, aql, ? Mantiqiy qonunlardan biri “Aqliy zidlik qonuni” nimani bildiradi?, =Fikr doimo o‘zgaradi, =Ruhiylik ustuvor, =Tajriba muhim, =Bir vaqtning o‘zida bir fikr qarama-qarshi bo‘la olmaydi, ? Mantiqiy fikrlashning asosiy maqsadi nima?, =Fikrni cheklash, =Go‘zallikni yaratish, =To‘g‘ri xulosa chiqarish, =Ruhiy uyg‘onish, ? Fikr yuritishning to‘g‘riligi qanday tekshiriladi?, =Mantiq qonunlariga muvofiqligi orqali, =Ruhiy ilhom orqali, =His-tuyg‘u orqali, =Tajriba orqali, ? Ob’ektiv mantiq nimani o‘rganadi?, =Ruhiy holatlarni, =Tabiat va jamiyatdagi qonuniyatlarni, =Inson tafakkurini, =Fikr shakllarini, ? Sub’ektiv mantiq nimaga qaratilgan?, =Inson tafakkuridagi fikrlash qonunlarini o‘rganadi, =Jamiyatni tahlil qiladi, =Tabiatni tahlil qiladi, =Moddiy dunyoni o‘rganadi, ? Arastu mantiq faniga asos solgan davr qachon edi?, =Mil.avv. VI asr, =Milodiy II asr, =Mil.avv. I asr, =Mil.avv. IV asr, ? Empirizm falsafasi qachon shakllandi?, =XIX asrda, =XV asrda, =XIII asrda, =XVII asrda, ? Ratsionalizm qaysi asrda rivojlandi?, =XVII asrda, =XIX asrda, =XX asrda, =XV asrda, ? Forobiy “Ikkinchi muallim” deb qachon atalgan?, =IX asrda, =X asrda, =XII asrda, =XIV asrda, ? Ibn Sino asarlari qachon yozilgan?, =VIII asrda, =XV asrda, =XI asrda, =XIII asrda, ? Epistemologiya atamasi qachon keng qo‘llanila boshladi?, =IX–X asrlarda, =XX asrda, =XVII–XVIII asrlarda, =XIX asrda, ? “Organon” asari qachon yozilgan?, =Mil.avv. II asrda, =XII asrda, =Milodiy I asrda, =Mil.avv. IV asrda, ? Dialektika atamasi qachon fanga kirgan?, =XVIII asrda, =Mil.avv. V–IV asrlarda, =XVI asrda, =IX asrda, ? Kantning “Sof aql tanqidi” asari qachon yozilgan?, =1750-yilda, =1700-yilda, =1800-yilda, =1781-yilda, ? Hegel qachon yashagan?, =1850–1900-yillar, =1600–1650-yillar, =1770–1831-yillar, =1900–1950-yillar, ? Bekonning “Yangi Organon” asari qachon chop etilgan?, =1500-yilda, =1700-yilda, =1800-yilda, =1620-yilda, Dekart qachon faoliyat yuritgan?, =XV asrda, =XVII asrda, =XIX asrda, =XVIII asrda, ? O‘rta asr sxolastikasi qachon rivoj topgan?, =XVIII asrda, =XII–XIV asrlarda, =IX–X asrlarda, =XV asrda, ? Uyg‘onish davri falsafasi qaysi asrlarga to‘g‘ri keladi?, =XVIII asrga, =XIX asrga, =XIV–XVI asrlarga, =XX asrga, ? Suqrot qachon yashagan?, =Mil.avv. 469–399-yillar, =Mil.avv. 200–100-yillar, =Mil.avv. 300–200-yillar, =Mil.avv. 550–450-yillar, ? Platon faoliyati qachon bo‘lgan?, =Mil.avv. 100–50-yillar, =Mil.avv. 250–200-yillar, =Mil.avv. 500–400-yillar, =Mil.avv. 427–347-yillar, ? Heraklit qaysi davrda yashagan?, =Mil.avv. VI–V asrlar, =Milodiy I asr, =Mil.avv. II–I asrlar, =Mil.avv. IX–VIII asrlar, ? Alisher Navoiy qachon yashagan?, =XIII asrda, =IX asrda, =XV asrda, =XVI asrda, ? Empirik falsafa Angliyada qachon paydo bo‘lgan?, =XVII asrda, =XIV asrda, =XX asrda, =XIX asrda, ? Jamiyat falsafasi nimani o‘rganadi?, =Jamiyatning kelib chiqishi, tuzilishi va umumiy qonuniyatlarini, =Faqat diniy urf-odatlarni, =Faqat iqtisodiy ko‘rsatkichlarni, =Faqat siyosiy tizimni, ? Jamiyat tushunchasining asosiy belgilari qaysilar?, =Ijtimoiy munosabatlar, maqsadli hamkorlik, me’yorlar tizimi, =Faqat hududiy yaqinlik, =Biologik omillar, nasl, gen, =Tasodifiy guruhlar yig‘indisi, ? Ijtimoiy tizim deganda nima tushuniladi?, =O‘zaro bog‘langan institutlar va rollar majmui, =Bir xil kasb egalari, =Oilalar soni, =Faqat davlat idoralari, ? Jamiyat rivojlanishining harakatlantiruvchi kuchi nima?, =Ijtimoiy ziddiyatlar va ularning yechimi, =Tasodifiy hodisalar, =Tabiiy ofatlar, =Mif va afsonalar, ? Ijtimoiy institutlarga qaysi misol to‘g‘ri?, =Daryo, tog‘, cho‘l, =Bozor narxlari, =Oila, ta’lim, siyosat, din, =Rang, shakl, tovush, ? Ijtimoiy me’yorlar qanday vazifani bajaradi?, =Faqat rag‘batlantiradi, =Ta’limni almashtiradi, =Xulq-atvorni tartibga soladi, =Faqat jazolaydi, ? Ijtimoiy rollar nima?, =Mafkuraviy qarash, =Jamiyatda shaxs bajarayotgan kutishlar majmui, =Kasb nomi, =Qiziqishlar to‘plami, ? Ijtimoiy stratifikatsiya nimani bildiradi?, =Demografik ko‘payish, =Madaniy almashinuv, =Hududiy kengayish, =Jamiyatning tabaqalarga bo‘linishi, ? Ijtimoiy harakatchanlik (mobil’lik) nima?, =Siyosiy ovoz berish, =Til o‘zgarishi, =Shaxs yoki guruhning ijtimoiy pog‘onalar o‘rtasida ko‘chishi, =Hududiy migratsiya, ? Fuqarolik jamiyati nimaga tayangan?, =An’analarga, =Diniy hukmlarga, =Harbiy boshqaruvga, =Mustaqil institutlar va huquqiy erkinliklarga, ? Jamiyatning ma’naviy hayoti tarkibiga nimalar kiradi?, =Faqat din, =Faqat texnika, =Axloq, din, san’at, ilm, mafkura, =Faqat san’at, ? Modernizatsiya nima?, =Faqat industrial ifloslanish, =An’analarni ko‘paytirish, =Qadriyatlarni muzlatish, =Ijtimoiy-siyosiy va iqtisodiy yangilanish jarayoni, ? Ijtimoiy taraqqiyot mezoni sifatida nimalar olinadi?, =Faqat YAIM hajmi, =Yer resurslari, =Inson kapitali va institutlar sifati, =Iqlim o‘zgarishi, ? Barqaror rivojlanish konsepsiyasi nimaga qaratilgan?, =Faqat ijtimoiy tenglikka, =Faqat iqtisodiy o‘sishga, =Faqat ekologiyaga, =Bugungi ehtiyojlarni, kelajak avlod manfaatlarini kamaytirmasdan qondirishga, ? Siyosiy legitimlik nimani bildiradi?, =Hokimiyatning jamiyat ko‘zida qonuniy va maqbulligi, =Hokimiyatning kuchga tayanishi, =Partiyalar soni, =Soliq yig‘imi, ? Ijtimoiy boshqaruvning maqsadi nima?, =Ziddiyatlarni kuchaytirish, =Aloqalarni uzish, =Resurslarni kamaytirish, =Jamiyat barqarorligi va taraqqiyotini ta’minlash, ? Ijtimoiy ong turlari qaysilar?, =Faqat ilmiy, =Faqat diniy, =Oddiy, ilmiy, falsafiy, diniy, badiiy, =Faqat oddiy, ? Jamiyat rivojlanish bosqichlari odatda nimaga tayanadi?, =Geologik qatlamga, =Iqtisodiy-texnologik va madaniy o‘zgarishlarga, =Ranglar spektriga, =Iqlimga, ? Ma’naviy omillar taraqqiyotda qanday rol o‘ynaydi?, =Faqat to‘sqinlik qiladi, =Ahmiyatsiz, =Qadriyatlar orqali harakatga keltiradi, =Faqat diniy ma’noga ega, ? Globallashuvning ijobiy tomoni nimada?, =Raqobatni yo‘q qilish, =Mahalliy madaniyatni inkor etish, =Aloqalarni uzish, =Bilim va texnologiyalar almashinuvi, ? Sivilizatsiya tushunchasi nimani ifodalaydi?, =Moddiy va ma’naviy yutuqlar majmui, =Faqat iqtisodiy tizim, =Faqat diniy institutlar, =Faqat siyosiy tuzilma, ? Madaniyatning asosiy funksiya(la)ri qaysi?, =Faqat iqtisodiy, =Faqat siyosiy, =Faqat estetik, =Axborot, normativ, kommunikativ, qadriyatli, ? Ommaviy madaniyatning asosiy xususiyati?, =Keng auditoriyaga yo‘naltirilgan standart kontent, =Faqat elita uchun, =Faqat mahalliy an’ana, =Faqat diniy marosim, ? Submadaniyat nimani anglatadi?, =Katta madaniyat ichidagi guruhga xos qadriyatlar tizimi, =Ommaviy madaniyat sinonimi, =Qonuniy normalar, =Rasmiy mafkura, ? Aksilmadaniyat (kontrkultura) nima?, =Milliy meros, =Hukmron madaniyatga qarshi yo‘nalgan qadriyatlar majmui, =Ommaviy madaniyatning turi, =Ekran madaniyati, ? Ekran madaniyati deganda, =Faqat adabiyot, =Audiovizual vositalar orqali tarqaladigan madaniy kontent, =Teatr san’ati, =Faqat amaliy san’at, ? Popular madaniyatning asosiy omili, =Yopiq elitizm, =Bozor mexanizmlari va ommaviy kommunikatsiya, =Faqat davlat buyurtmasi, =Rasmiy mafkura, ? Sivilizatsiya va madaniyat munosabati qanday, =Sinonim, =Mutlaqo alohida, =Bir-birini inkor etadi, =O‘zaro bog‘liq: sivilizatsiya poydevor, madaniyat mazmun, ? Jamiyat taraqqiyotida texnologiyaning o‘rni, =Ahmiyatsiz, =Ishlab chiqarish samaradorligi va ijtimoiy aloqalarni kuchaytiradi, =Qadriyatlarni yo‘q qiladi, =Faqat ishsizlik keltiradi, ? Ijtimoiy adolat tushunchasi nimani bildiradi, =Tasodifiy taqsimot, =Barchaga mutlaq teng natija, =Kuchlilar huquqi, =Resurs va imkoniyatlarning nisbatan adolatli taqsimoti, ? Jamiyatda mehnat taqsimoti natijasi, =Aloqalar uzilishi, =Ixtisoslashuv va samaradorlik o‘sishi, =Bilimlar pasayishi, =Tartibsizlik, ? Mafkura jamiyatda qanday vazifani bajaradi, =Raqobatni yo‘q qiladi, =Maqsad va qadriyatlar yo‘nalishini beradi, =Ilmni almashtiradi, =Faqat sensatsiya yaratadi, ? Ijtimoiy kapital nimani anglatadi, =Faqat yer, =Faqat pul, =Ishonch, tarmoq va hamkorlik resurslari, =Faqat moddiy boylik, ? Normativ madaniyatga nimalar kiradi, =Faqat marosimlar, =Me’yor, qoidalar, urf-odatlar, =Faqat jazolar, =Faqat yozma qonunlar, ? Sotsializatsiya nima, =Shaxsning jamiyat me’yorlariga moslashish jarayoni, =Fizik moslashuv, =Genetik o‘zgarish, =Iqlimga moslashuv, ? Ijtimoiy nazorat vositalari, =Faqat jazolar, =Faqat mukofot, =Faqat soliq, =Qonun, an’ana, jamoatchilik fikri, ? Postindustrial jamiyatning belgisi, =Qishloq xo‘jaligi ustunligi, =Xomashyo eksporti, =Xizmatlar sohasining ustunligi va bilim iqtisodiyoti, =Avtarxiya, ? Axborot jamiyatida asosiy resurs, =Yoqilg‘i, =Metall, =Yer, =Bilim va ma’lumot, ? Barqaror ijtimoiy tizimning sharti, =Qattiq markazlashuv, =Moslashuvchan institutlar va ishonch, =Faqat kuch ishlatish, =Innovatsiyani taqiqlash, ? Tarix falsafasi nimani tahlil qiladi, =Faqat hududlarni, =Tarixiy jarayonlarning mazmuni, maqsadi va qonuniyatlarini, =Faqat sanalar ro‘yxatini, =Faqat qahramonlarni, ?? Teleologik yondashuvning xususiyati, =Tasodiflar yig‘indisi deydi, =Tarixga maqsadga yo‘naltirilgan jarayon sifatida qaraydi, =Hech qanday izchillik yo‘q deydi, =Faqat iqtisodiy omillarni ko‘radi, ?? Tsiklik yondashuv nimani ilgari suradi, =To‘satdan sakrashlar, =Chiziqli cheksiz yuksalish, =Mutlaq turg‘unlik, =Sivilizatsiyalar ko‘tarilish–qulash davrlarida aylanadi, ?? Chiziqli taraqqiyot g‘oyasi nimani bildiradi, =Mutlaq turg‘unlik, =Umuman olganda yuksalishga yo‘naltirilgan harakat, =Doimiy regress, =Tasodiflar ustuvorligi, ?? Sivilizatsiya nazariyalarining umumiy maqsadi, =Jamiyat bosqichlari va madaniy tiplarni tushuntirish, =Faqat demografiya, =Faqat iqtisodiy ko‘rsatkichlar, =Faqat siyosiy tarixni yozish, ?? Madaniyatning mazmuni nimalardan iborat, =Qadriyatlar, me’yorlar, ramzlar, ijodiy faoliyat, =Faqat ilm, =Faqat urf-odat, =Faqat san’at, ?? Madaniyat shakllari qaysilar, =Rasmiy, =Faqat moddiy, =Faqat ma’naviy, =Moddiy va ma’naviy, ?? Sivilizatsiyalar to‘qnashuvi nazariyasi nimani ta’kidlaydi, =Madaniy-diniy farqlar siyosiy ziddiyatlarga sabab bo‘lishi mumkin, =Global uyg‘unlik tayyor, =Tarixiy farqlar ahamiyatsiz, =Faqat iqtisodiy omillar hal qiladi, ?? Sivilizatsiyalar dialogi g‘oyasi nimaga qaratilgan, =Ajratishga, =Avtonomiyaga, =O‘zaro tushunish va hamkorlikka, =Izolyatsiyaga, ?? Madaniy identitet nima, =Faqat hudud, =Faqat pasportdagi millat, =Shaxs/guruhning o‘z madaniyatiga mansublik hissi, =Faqat til, ?? Tarixiy determinism deganda, =Faqat iroda hal qiladi, =To‘liq tasodif hukmron, =Tarixiy hodisalar muayyan sabab-oqibatga bo‘ysunadi, =Faqat axborot oqimi, ?? Tarixiy saboqning mazmuni, =O‘tgan tajriba hozirgi qarorlarga yo‘l ko‘rsatadi, =Faqat siyosatchilar uchun, =Mutlaqo foydasiz, =Faqat tarixchilar uchun, ?? Madaniyatlararo muloqotning foydasi, =Konfliktni doimo oshiradi, =Aloqalarni uzadi, =Iqtisodiyotni sekinlashtiradi, =Ishonch va innovatsiyalarni kuchaytiradi, ?? Ijtimoiy xotira nima, =Faqat arxiv, =Shaxsiy kundalik, =Jamiyatning o‘tgan voqealar haqidagi kollektiv tasavvuri, =Faqat monument, ?? Sivilizatsiya indikatorlariga nimalar kiradi, =Faqat din, =Faqat savdo, =Faqat san’at, =Texnologiya, shaharlar, yozuv, boshqaruv, ?? Madaniy merosni muhofaza qilishning ahamiyati, =Faqat siyosat, =Faqat turizm, =Faqat iqtisod, =Identitet va qadriyatlar uzluksizligini ta’minlaydi, ?? Tarix falsafasida shaxs omili nimani bildiradi, =Mutlaqo ahamiyatsiz, =Faqat tasodiflar, =Yetakchilarning qarorlari jarayonga ta’sir qiladi, =Faqat strukturalar hal qiladi, ?? Progress va regress farqi, =Ikkalasi ham pasayish, =Ikkalasi ham turg‘unlik, =Yuksalish va pasayish tendensiyalari, =Ikkisi ham bir xil, ?? Tarixiy manbaning ishonchliligi qanday baholanadi, =Faqat sanasi bilan, =Faqat hajmi bilan, =Kelib chiqishi, muallifiyati va konteksti tahlili bilan, =Faqat mashhurligi bilan, ?? “Madaniy kapital” atamasi nimalarni qamrab oladi, =Faqat pul, =Ta’lim, ko‘nikma, did va tarmoq resurslari, =Faqat texnika, =Faqat yer, ?? Sivilizatsiya bosqichlari tasnifida asosiy mezonlardan biri, =Rasmiy til soni, =Bayroq rangi, =Iqlim mintaqasi, =Ishlab chiqarish texnologiyalari darajasi, ?? Tarixiy davrlashtirishning maqsadi, =Tasodifiy guruhlash, =Baholashdan qochish, =Jarayonlarni tushunarli bo‘limlarga ajratish, =Ma’lumotni kamaytirish, ?? Madaniy diffuziya nimani anglatadi, =Demografik pasayish, =Etnik ajralish, =Izolyatsiya, =G‘oya va texnologiyalarning madaniyatlar o‘rtasida tarqalishi, ?? Sivilizatsion yondashuvning kuchli tomoni, =Miqdoriy o‘lchov yo‘q, =Hech narsani tushuntirmaydi, =Keng tarixiy-kulturologik taqqoslash imkonini beradi, =Faqat mahalliy holatni ko‘radi, ?? Tarixiy narrativning vazifasi, =Xulosadan qochish, =Voqealarni mantiqiy ketma-ketlikda talqin qilish, =Sub’ektivlikni kuchaytirish, =Faktlarni yashirish, ?? Gibrid sivilizatsiya nimani bildiradi, =Turli madaniy unsurlar sintezidan tug‘ilgan tip, =Sof etnik madaniyat, =Faqat diniy tizim, =Faqat siyosiy tuzilma, ?? Madaniy relativizm g‘oyasi, =Qadriyatlar o‘z kontekstida baholanishi kerak, =Barcha qadriyatlar mutlaq, =Hech birini baholab bo‘lmaydi, =Faqat g‘arb me’yorlari, ?? Tarix, sivilizatsiya va madaniyat o‘zaro bog‘liqligi, =Ular mustaqil, =Tarixiy jarayonlar madaniyatda namoyon bo‘ladi, sivilizatsiya bilan tizimlashadi, =Aloqasi yo‘q, =Faqat siyosat bog‘laydi, ?? Axborot-kommunikatsiya inqilobining ta’siri, =Savdoni to‘xtatdi, =Ilmni kamaytirdi, =Madaniy almashinuv va global tarmoqlanishni kuchaytirdi, =Aloqalarni uzdi, ?? Inson falsafasi nimani o‘rganadi, =Faqat biologik tuzilma, =Faqat iqtisodiy xulq, =Faqat ruhoniylik, =Inson mohiyati, erkinligi va jamiyatdagi o‘rni, ?? “Individ” tushunchasi nimani anglatadi, =Ijtimoiy rol majmui, =Biologik jihatdan alohida mavjudot, =Tarixiy tip, =Mafkuraviy timsol, ?? “Shaxs” tushunchasi, =Faqat irsiyat, =Faqat til, =Ijtimoiy rollar va ongli faoliyat sub’ekti, =Faqat tana, ?? “Ong” nima, =Olamning maqsadli aks ettirilishi va rejalash, =Instinktlar jamlanmasi, =Faqat hissiyot, =Faqat xotira.

FALSAFA_2

by
Print
Embed

Leaderboard

Visual style

Options

Switch template

)
Continue editing: ?