1) NO DIREITO PRIMITIVO, ÉTICA, POLÍTICA, DIREITO E RELIGIÃO SE MISTURAM, FORMANDO UM TODO HOMOGÊNEO. POR EXEMPLO, OS PRIMEIRO CÓDIGOS OU COMPILAÇÕES. a) V b) F 2) A PRINCIPAL DIFERENÇA ENTRE HISTÓRIA E PRÉ-HISTÓRIA É A EVOLUÇÃO CAUSADA PELA ESCRITA. a) V b) F 3) NA COLONIZAÇÃO, HÁ UMA MONOCULTURA JURÍDICA DO PAÍS COLONIZADOR, COM DESAPARECIMENTO DO DIREITO DA COLÔNIA. a) V b) F 4) A RELIGIOSIDADE PRIMITIVA É A MESMA RELIGIOSIDADE DO JUDAÍSMO, DO CRITIANISMO E DO ISLAMISMO. a) V b) F 5) OS ESTÁGIOS DO DIREITO PRIMITIVO SÃO DEUSES, COSTUMES E LEIS. a) V b) F 6) O DIREITO CIVIL É MAIS IMPORTANTE DO QUE O DIREITO PENAL NA SOCIEDADE PRIMITIVA. a) V b) F 7) O EVOLUCIONISMO NA EXPERIÊNCIA DO DIREITO PRIMITIVO É UM EXEMPLO DE RECONHECIMENTO DA ALTERIDADE. a) V b) F 8) NÃO HÁ DIREITO SEM SOCIEDADE E NEM SOCIEDADE SEM HISTÓRIA. a) V b) F 9) ARCAICO E ANTIGO SÃO SINÔNIMOS PARA SE REFERIR AO DIREITO NAS SOCIEDADES PRIMITIVAS. a) V b) F 10) TRÊS FATORES DESTACARAM MESOPOTÂMIA E EGITO: AS CIDADES, A ESCRITA E O COMÉRCIO. ALÉM DISSO, DESTACARAM-SE TAMBÉM AS REPRESENTAÇÕES DA JUSTIÇA: SAMAS NA MESOPOTÂMIA E MAAT NO EGITO. a) V b) F

HISTÓRIA | AULA 2 | 2023-1

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