NO DIREITO PRIMITIVO, ÉTICA, POLÍTICA, DIREITO E RELIGIÃO SE MISTURAM, FORMANDO UM TODO HOMOGÊNEO. POR EXEMPLO, OS PRIMEIRO CÓDIGOS OU COMPILAÇÕES., V, F, A PRINCIPAL DIFERENÇA ENTRE HISTÓRIA E PRÉ-HISTÓRIA É A EVOLUÇÃO CAUSADA PELA ESCRITA., V, F, NA COLONIZAÇÃO, HÁ UMA MONOCULTURA JURÍDICA DO PAÍS COLONIZADOR, COM DESAPARECIMENTO DO DIREITO DA COLÔNIA., V, F, A RELIGIOSIDADE PRIMITIVA É A MESMA RELIGIOSIDADE DO JUDAÍSMO, DO CRITIANISMO E DO ISLAMISMO., V, F, OS ESTÁGIOS DO DIREITO PRIMITIVO SÃO DEUSES, COSTUMES E LEIS., V, F, O DIREITO CIVIL É MAIS IMPORTANTE DO QUE O DIREITO PENAL NA SOCIEDADE PRIMITIVA., V, F, O EVOLUCIONISMO NA EXPERIÊNCIA DO DIREITO PRIMITIVO É UM EXEMPLO DE RECONHECIMENTO DA ALTERIDADE., V, F, NÃO HÁ DIREITO SEM SOCIEDADE E NEM SOCIEDADE SEM HISTÓRIA., V, F, ARCAICO E ANTIGO SÃO SINÔNIMOS PARA SE REFERIR AO DIREITO NAS SOCIEDADES PRIMITIVAS., V, F, TRÊS FATORES DESTACARAM MESOPOTÂMIA E EGITO: AS CIDADES, A ESCRITA E O COMÉRCIO. ALÉM DISSO, DESTACARAM-SE TAMBÉM AS REPRESENTAÇÕES DA JUSTIÇA: SAMAS NA MESOPOTÂMIA E MAAT NO EGITO., V, F.

HISTÓRIA | AULA 2 | 2023-1

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